Volumen 2. Política y Revolución II, 1892-1893
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CARACTER<br />
Los hombres superficiales, que osan juzgar de un pueblo extraño<br />
por sus leyes escritas y por la apariencia, desmentidas en la oposición<br />
del carácter real y las costumbres; los hombres ilusorios, que creen que<br />
la masa varia y viva de un pueblo inteligente y férvido, sediento de<br />
libertades, puede ir siendo guiada a la sordina, sin representación y sin<br />
franqueza, como vadeaban la colonia en la intriga menuda del ayun-<br />
tamiento nuestros regidores tímidos; los hombres medrosos, o necesitados<br />
de puntal, hechos a la vida por permiso y a la altivez graduada, que no<br />
se sienten con cintura para ver cara a cara el trabajo verdadero, y la<br />
semilla de la muerte; los hombres soberbios, que en sí miran el tipo y la<br />
cumbre del mérito humano, y se aman y se contemplan, y duermen con<br />
casaca y almuerzan pavo real, y se niegan a reconocer en los demás la<br />
originalidad y entereza que no hallan en si propios; los hombres imita-<br />
tivos, puestos por el engaño literario de la política teórica en choque<br />
con la verdad cruda de la política natural,-pueden creer, con el testi-<br />
monio de su naturaleza incompleta, que es buen modo de adquirir<br />
nacionalidad el declararse sin las condiciones suficientes para conquis-<br />
tarla; que un pueblo que se hizo a sí mismo puede respetar a un pueblo<br />
que se confiesa incapaz de hacerse por sí; que una república de hombres<br />
altivos, que van hasta el exceso del desdén en la fuerza y contento de su<br />
dignidad, creerá justo repartir por igual los derechos locales de una<br />
porción de la república que no vino a la libertad con el mismo sacrificio<br />
y la misma prueba que las otras, ni los derechos nacionales de un Estado<br />
de la nación que entra con títulos inferiores y limosneros a formar<br />
parte de una federación soberbia, compuestá de derechos iguales, y cuyas<br />
porciones menos felices y más pobres son precisamente las ímicas que han<br />
entrado en la unión sin la autoridad y el derecho de la guerra. Pueden<br />
creer los hombres ilusorios, los hombres medrosos u necesitados de<br />
puntal, los hombres soberbios, los hombres imitativos, que un pueblo