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134 Enrique Flores DOCTOR ATL, 1922. 2ª ed. [1ª ed. 1921]. Las artes populares en México. 2 vols. México: Cvltvra / Secretaría de Industria y Comercio. FELL, Claude, 1989. José Vasconcelos. Los años del águila (1920-1925). Educación, cultura e iberoamericanismo en el México postrevolucionario. México: UNAM. FLORES, Enrique, 2001. La imagen desollada. Una lectura del “Segundo sueño”. México: UNAM/ Verdehalago. FRANCO, Lourdes, 1990. “Presentación”. En Bernardo Ortiz de Montellano. Raíces del sueño. México: Conaculta, 13-24. ______, 1995. “Prólogo”. En Bernardo Ortiz de Montellano. Sueños. Una botella al mar. México: UNAM, 13-43. La Falange (1922-1923). Revistas Literarias Mexicanas Modernas, 1980. Ed. facs. Pról. Jaime Torres Bodet. México: FCE. ORTIZ DE MONTELLANO, Bernardo, 1921. Avidez. México: Cvltvra. ______, 1925. El trompo de siete colores. México: Cvltvra. ______, 1928. Red. Ilustrado por Julio Castellanos. México: Contemporáneos. ______, 1952. Sueño y poesía. Pról. Wilberto Cantón. México: UNAM. PANABIÈRE, Louis, 1983. Itinerario de una disidencia. Jorge Cuesta (1903-1942). Trad. Adolfo Castañón. México: FCE. ROWE, William y Vivian SCHELLING, 1993. Memoria y modernidad. Cultura popular en América Latina. Trad. Hélène Lévesque Dion. México: Conaculta / Grijalbo. SHERIDAN, Guillermo, 1985. Los contemporáneos ayer. México: FCE. VASCONCELOS, José, 1918. El monismo estético. México: Cvltvra. [2ª ed. corregida, s.f.: Prometeo vencedor. Monismo estético. Madrid: América.] ______, 1921. Pitágoras. Una teoría del ritmo. 2ª ed. aumentada. México: Cvltvra. VÁZQUEZ VALLE, Irene, comp., 1989. La cultura popular vista por las élites. Antología de artículos publicados entre 1920 y 1952. México: UNAM.
“otro ratito nomás”: la creación de valonas en los concursos de música y danza tradicionales en Apatzingán, Michoacán RAÚL EDUARDO GONZÁLEZ El Colegio de Michoacán La valona es una forma poética folclórica, normalmente compuesta en décimas, que se canta en la región de la Tierra Caliente del estado de Michoacán, México. El presente artículo comenta la importancia que en esa tradición han tenido los concursos que se organizan todos los años en la ciudad de Apatzingán; ahí se presentan valonas inéditas. Señalamos algunas características de las nuevas valonas, así como sus coincidencias con los textos más antiguos del género y las transformaciones que éstos han sufrido. I Desde 1956 todos los años se lleva a cabo, los días 21 y 22 de octubre, en Apatzingán, Michoacán, un concurso en el cual se presentan los géneros de la música y danza tradicionales de la región de la Tierra Caliente. Enclavada en la cuenca del río Tepalcatepec, en la Tierra Caliente o “región Planeca”, como es conocida por sus moradores, Apatzingán es una ciudad de alrededor de sesenta mil habitantes; es el centro económico de la región, cuya actividad principal, sobre todo en los últimos años, es la agricultura: la Tierra Caliente es una importante zona productora de melón, limón, pepino, arroz y algodón, entre otros productos agrícolas (González y González, 1982: 136-143). Uno de los rasgos característicos de la cultura popular de la región es la música planeca, constituida por los géneros del son, el jarabe y la valona, así como por la agrupación característica que los ejecuta: el llamado conjunto de arpa grande, integrado por una vihuela, una jarana o guitarra de golpe, uno o dos violines y un arpa, que, además de ser un instrumento de cuerda, suele servir de instrumento de percusión, pues se tamborea la parte baja de su tapa. REVISTA DE LITERATURAS POPULARES / AÑO 1 / NÚMERO 2 / JULIO-DICIEMBRE DE 2001
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