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1 Contenido RESEÑAS José Manuel Pedrosa, Entre la magia y la religión: oraciones, conjuros y ensalmos (ARACELI CAMPOS MORENO) ...•..............••......... 149-154 Carlos Montemayor, Arte y trama en el cuento indígena (EDITH NEGRíN) ........................................ 154-162 Carlos Lenkersdorf, Indios somos con orgullo. Poesía maya-tojolabal (MARíA RasA PALAZóN) ................................. 162-170 Antonio Gómez Hernández, María Rosa Palazón y Mario Humberto Ruz, eds. Palabras de nuestro corazón. Mitos, favulas y cuentos maravillosos de la narrativa tojolabal GasÉ ALEJas) .......................................... 171-174 Maximiano Trapero, El libro de la décima. La poesía improvisada en el mundo hispánico (CLAUDIA AVILÉS) ...................................... 174-177 Alexis Díaz-Pimienta, Teoría de la improvisación (FERNANDO NAVA) ..................................... 177-186 Margit Frenk, Entre la voz y el silencio (HERÓN PÉREZ MARTfNEz) ....••............•............ 186-197
textos poéticos populares y popularizantes en la Nueva España del siglo XVII La búsqueda de textos que representen la existencia de una poesía popular, fuera de los cánones literarios de la época, resulta difícil por la escasez de documentos, ya que este tipo de manifestaciones no fueron consideradas merecedoras de ser recogidas o se entendían como textos efímeros realizados para ocasiones especiales. Una de las fuentes más ricas, hasta ahora, para conocer textos populares es el Archivo General de la Nación en el ramo Inquisición, porque esta institución se distinguió en la Nueva España no sólo por su rol represor y de control sino también por su actividad estabilizadora de “las tensiones y pulsiones individuales y colectivas” (Alberro, 1988: 150). Dado lo anterior, se puede observar que no todos los textos que se hallan en los expedientes son considerados blasfemos o heréticos; a veces parece que forman parte de los procesos de manera adyacente o simplemente que fue por mera casualidad que hayan ido a parar allí. Nuestra selección de textos se limita, en esta primera etapa, al siglo XVII, ya que consideramos que es un siglo en el que la hibridación cultural es especialmente interesante. Asimismo, dada la gran cantidad de volúmenes existentes, fue esencial la utilización del Catálogo de textos marginados novohispanos que realizó María Águeda Méndez (1997), para la localización de los textos aquí presentados. Características de los textos La diversidad de los textos que se hallan en los archivos nos ha llevado a ampliar nuestros criterios de recolección dentro de la categoría de “popular”, donde hemos incorporado en primer lugar aquellos que literariamente responden a un estilo tradicional; en segundo lugar a los que reutilizan algunas formas literarias cultas pero que, por su gran REVISTA DE LITERATURAS POPULARES / AÑO 1 / NÚMERO 2 / JULIO-DICIEMBRE DE 2001
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