LA TEORIA CRITICA DE LA SOCIEDAD DE HADERMAS

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Ü R G E N H aberm as, nacido en A le m an ia en 1929,
constituye el últim o gran e slabón de la tradición
central del pensam iento sociop olitico occidental m o­
derno que, d e sd e Kant y Hegel, pasando por M a rx y
Freud, dese m b o có en la llam ada Escuela de Frankfurt.
Pe se a no haber cum plido todavía el m edio sig lo de
vida, H ab e rm as e s ya generalm ente reconocido com o
el teórico m arxista m á s im portante desd e G e org Lukacs
y com o una de las figu ras m á s influyentes en
la Filosofía alem ana contem poránea.
La Teoría C rítica de la Socie dad de H ab erm as e s el
prim er e xtenso estudio sob re e ste tema aparecido en
castellano. Enrique M . Ureña, filó so fo y econom ista,
ha resaltado en él lo s tre s a sp e cto s quizá m á s sig n ifica
tivos de la obra de H aberm as: su enraizam iento en
la tradición de pensam iento arriba m encionada, su
a sim ilación de las m ás recientes ram as del sab er filosó
fic o y socioteórico, y su e sfuerzo por encontrar una
re spuesta a lo s acuciante s problem as hum anos cread
o s por la creciente supertecnificación de nuestra s o ­
ciedad industrializada.
El p rofe sor Ureña e s tam bién autor de un estudio
sobre la aplicación del P sic o a n á lisis a una interpretación
de la historia hum ana: La Teoría de la Sociedad
de Freud, y de una detallada in ve stigación cronológica
y siste m á tica de to dos lo s e sc rito s e conóm icos de
M arx: Karl M arx, Econom ista, am bos publicados en
esta m ism a Editorial.