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Logica - Juan Jose Sanguineti

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LOGICA DEL RACIOCINIO<br />

sea eterno, se puede demostrar que es creado por tales y tales<br />

razones; suponiendo que no sea eterno, se prueba que es creado<br />

por estas otras razones. En cualquier caso, es creado». Otro<br />

dilema más breve: «todo hombre es justo o pecador; si es justo,<br />

necesita la gracia para perseverar; si es pecador, la necesita para<br />

convertirse. Luego, todo hombre necesita la gracia»60.<br />

c) El silogismo condicional, que es el más importante y<br />

frecuente, tiene como premisa mayor una condicional.<br />

I. De una condición sólo necesaria se puede concluir lo<br />

siguiente:<br />

II.<br />

Si es A, puede ser B.<br />

Es B, luego es A.<br />

No es A, luego B no será.<br />

(«si alguien tiene pasaporte, puede cruzar la frontera<br />

legalmente; cruzó la frontera, luego tenía pasaporte; no<br />

tiene pasaporte, luego no podrá cruzar la frontera»).<br />

Puede fácilmente comprobarse que las otras posibilidades<br />

no concluyen.<br />

De una condición sólo suficiente se concluye:<br />

Si es A, es B.<br />

Es A, luego es B.<br />

No es B, luego no es A.<br />

(«si ha llovido, el campo estará húmedo, ha llovido,<br />

luego el campo estará húmedo; el campo no está<br />

húmedo, luego no ha llovido»).<br />

Obsérvese que cuando A es condición sólo suficiente de B,<br />

entonces B resulta condición sólo necesaria de A, y viceversa. Así,<br />

tener fiebre es condición suficiente para que el pulso esté<br />

acelerado, y que el pulso esté acelerado es condición necesaria para<br />

tener fiebre.<br />

III. La condición necesaria y suficiente permite las posibilidades<br />

que los casos anteriores vedaban. Esto es:<br />

Si es A, es B.<br />

Es A, es B; no es A, no es B.<br />

Es B, es A; no es B, no es A.<br />

60. Sobre ciertas cautelas para el manejo de la regla tollend.o-pon.ens cuando<br />

se trabaja con dos proposiciones contradictorias admitidas hipotéticamente, cfr, A.<br />

D ’Ors, Las «Summulae» de Domingo de Soto, «Anuario filosófico», vol. XVI, 1,<br />

1983, pp. 209-217.<br />

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