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Logica - Juan Jose Sanguineti

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EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO<br />

que, al influir realmente en los fenómenos, hacen que la realidad<br />

no se comporte exactamente igual al enunciado de la ley, sino sólo<br />

de un modo aproximado. En este sentido, las leyes físicas muchas<br />

veces contienen cierta carga de idealización: la física las formula<br />

escogiendo determinados aspectos, no teniendo en cuenta por<br />

convención otros detalles, imaginando cómo actuarían los cuerpos<br />

si no existieran más variables que las consideradas por la ley.<br />

Por ejemplo, lá ley de la inercia se expresa imaginando que<br />

un cuerpo se desplaza en el espacio sin estar sometido a influjos<br />

externos, cuando en realidad siempre es influido exteriormente:<br />

esto no implica falsedad, ni pura creación de la mente, pues por<br />

abstracción se puede considerar sólo una propiedad de los cuerpos<br />

(en este caso, la tendencia observada a mantenerse en el estado de<br />

movimiento o reposo adquiridos). Naturalmente, la imagen que se<br />

da del mundo es parcial, y esto es muy propio de las ciencias<br />

particulares.<br />

En la misma línea, las ciencias físicas en sus explicaciones<br />

acuden con frecuencia a modelos, que vienen a ser representaciones<br />

esquemáticas o simplificadas de realidades complejas (por<br />

ejemplo, el modelo de átomo de Thompson, Rutherford, Bohr).<br />

Así nociones como las de gas perfecto, cuerpo rígido, punto<br />

material, etc., son a modo de idealizaciones de la realidad. Ya<br />

hacía notar Santo Tomás, refiriéndose a la geometría y a la<br />

astronomía: «las líneas sensibles no son tales como las afirma el<br />

geómetra (...) pues el círculo toca la línea recta sólo en un punto,<br />

como dice Euclides, y esto no parece verdad del círculo y las<br />

líneas sensibles (...). De modo semejante los movimientos y<br />

órbitas celestes no son tales como el astrónomo los afirma (...).<br />

Ni las cantidades de los cuerpos celestes son como las<br />

describen, pues usan los astros como puntos, aunque en realidad<br />

son cuerpos con magnitud» (In III Metaph., lect. 7). Más<br />

adelante resuelve estas cuestiones acudiendo a la abstracción: no<br />

se trata de pensar que las cosas sean realmente de ese modo, sino<br />

que se consideran así en el plano de la abstracción (cfr. ib id.).<br />

Los modelos a veces pueden contar con la imaginación<br />

visual, como sucedía normalmente en la física clásica, que tendía<br />

a expresar las leyes en términos mecánicos; en otros casos se<br />

trata sólo de modelos matemáticos, no visualizables, no<br />

intuitivos mecánicamente, pero que siempre tienen una referencia<br />

a datos sensibles. Es la tendencia característica de la física<br />

contemporánea.<br />

Esto no significa que la ciencia sólo conozca modelos, y no<br />

realidades. Por medio del modelo se captan parcialmente<br />

aspectos reales de las cosas. Por eso los modelos se van<br />

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