Logica - Juan Jose Sanguineti
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LOGICA DEL RACIOCINIO<br />
hecho, ahora son lógicamente relevantes. Estamos ante un razonamiento<br />
inductivo, cuya estructura formal sería la siguiente71:<br />
Este animal, y el otro, y el otro, ladran<br />
Este animal, y el otro, y el otro, son perros<br />
Por tanto, todos los perros ladran<br />
Puede observarse en este ejemplo que el término medio de la<br />
forma silogística es en realidad una enumeración de casos<br />
particulares. Ahora bien, este razonamiento formalmente es<br />
inválido, porque perros en la segunda premisa es particular, y en<br />
la conclusión es general. Habría que concluir «algunos perros<br />
ladran», o bien habría que conseguir una enumeración completa<br />
de los perros para la segunda premisa, si queremos mantener la<br />
conclusión.<br />
Podemos decir entonces que la inducción empírica concluye<br />
en certeza plena si se elabora por enumeración completa, y sólo<br />
alcanza probabilidad si se basa en la enumeración incompleta<br />
(aunque suficiente, que dé garantías). Tal probabilidad origina una<br />
certeza física, no metafísica.<br />
a) La inducción por enumeración completa es posible sólo si<br />
el número de individuos de un grupo es finito (por ejemplo, el<br />
número de presidentes de un país, el de naciones, etc.), o bien si<br />
el número de especies conocidas dentro de un género es exhaustivo<br />
(cosa problemática para las especies naturales).<br />
b) La inducción por enumeración incompleta es la más<br />
frecuente en las ciencias experimentales y, a diferencia de la<br />
completa, hace progresar el conocimiento, ya que supone un salto<br />
de algunos a todos. Es suficiente cuando se han observado una gran<br />
cantidad de casos, y virtualmente todos, sin encontrar contradicciones.<br />
Pero esta forma de inducción siempre está abierta a la<br />
posibilidad de excepciones o hechos experimentales contrarios<br />
que, si se dan, obligarán a modificar los términos de la<br />
generalización. La falta de certeza total aquí no consiste tanto en<br />
pensar que a lo mejor la ley falla sin más, sino en que lo que<br />
suponemos general, es verdadero sólo en ciertas condiciones, que<br />
podemos no conocer (por ejemplo, el progreso científico lleva a<br />
descubrir que el agua hierve a 100° sólo bajo presión atmosférica<br />
normal).<br />
71. Cfr. J. A. C a s a u b o n , Nociones generales de Lógica y Filosofia, Estrada,<br />
Buenos Aires 1981, pp. 87-93.<br />
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