Logica - Juan Jose Sanguineti

EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
esencia respecto del árbol sensible y material en que esa esencia
existe. Los modos de abstracción son pues modos de desmaterializar,
que nos permiten entender las estructuras inteligibles de las
cosas (inteligible significa captable por la inteligencia y no por los
sentidos). Los modos de abstracción constituyen modos de
intelección de la realidad. Veámoslos en particular:
a) La intelección física es propia de las ciencias de la
naturaleza. Estas trabajan con conceptos inteligibles (no sólo con
sensaciones) de nivel físico. Los conceptos físicos reflejan aspectos
que son en la materia sensible, y que se deben entender en la
materia sensible: se deja de lado sólo la materia individual. Todas
las nociones y definiciones físicas continen elementos observables
o experimentales, de modo inmediato o remoto, directo o
indirecto. Por ejemplo, el hierro no puede pensarse como algo
invisible, impalpable, etc., sino que implica un quid, una esencia
en cuya definición entran aspectos observables. Las nociones
físicas no trascienden las realidades sensibles; aun las hipótesis (por
ejemplo, la existencia de una nueva partícula elemental) deben
someterse a algún control experimental.
El concepto físico, y todas las nuevas proposiciones de tipo
físico, se remiten siempre a una experiencia externa. Cualquier
afirmación de las ciencias naturales o es evidente para los
sentidos externos («las cosas se mueven»), o se debe probar por
algún experimento («la tierra es redonda»). El punto de mira de
las ciencias de la naturaleza es lo observable, de modo que todos
los resultados de sus elaboraciones teóricas, por muy matematizadas
que estén, deben remitirse al juicio definitivo de la
verificación experimental, directa o por medio de instrumentos.
En las ciencias naturales, por otra parte, intervienen también
conceptos metafísicos, implicados en las nociones físicas; se usan
sin que la ciencia física reflexione directamente sobre ellos (por
ejemplo, pulmón implica ente; quemar implica causar; soluble
implica capacidad de disolverse). Y también hay en física
conceptos psicológicos, no externamente experimentales, como
las nociones de experiencia, observador, observable, etc.
Se ha de notar que los conceptos físicos (cuerpo, átomo,
masa, planeta) son universales, no sensaciones o resúmenes de
sensaciones. La abstracción física no coloca al científico en un
nivel animal, sino en un nivel de inteligibilidad, en el que se captan
naturalezas y no puros fenómenos. El biólogo, por ejemplo, no se
limita a ver cómo la sangre circula en un organismo concreto, sino
que entiende la naturaleza «circulación sanguínea». Por eso
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