Logica - Juan Jose Sanguineti

LOGICA DE LA PROPOSICION
la acción, co-signifique el tiempo, y primariamente el presente, en
el que las cosas son en acto. Los otros tiempos (pasado, futuro) son
indicados por las declinaciones verbales, en un sentido secundario
y derivado.
Las tres funciones esenciales del ser de los juicios son:
gramatical, lógica y metafísica.
1) Gramaticalmente el «es» de las oraciones desempeña el
oficio de cópula o enlace entre el sujeto y el predicado.
2) Desde el punto de vista lógico, el es expresa la
composición que hace la mente entre un sujeto y un concepto.
3) En cuanto a su significado real, el verbo «ser» ordinariamente
señala la inherencia actual de una propiedad en un sujeto,
fundamento de la composición lógico-gramatical. Al decir «la
nieve es blanca», el es está significando la actualidad misma de la
blancura, el hecho de que se da actualmente: esto es lo que añade
ser blanco al simple término blanco.
En muchos casos el es se limita a su función copulativa:
cuando se trata de proposiciones de razón, o en enunciados reales
si se afirma una realidad potencial, privativa, etc. Así, «el mendigo
es ciego» contiene un es puramente copulativo, ya que la ceguera
no es un acto real.
Puede decirse que el ser que se afirma en los juicios es
analógico, pues tiene muchos sentidos, tantos como modos de ser
en la realidad. En efecto, de una cosa se puede predicar el ser en
otro («el hierro es pesado»), el ser en sí («Juan es hombre»), el ser
en potencia («el niño es capaz de saltar»), el ser de razón («el
centauro es»), el ser participado o acto de ser de las criaturas (actus
essendi) («María es»), el ser sobrenatural («Jaime es bautizado»), o
el Ser absoluto divino («Dios es»).
Pero en último término el ser de la proposición indica un tipo
de actualidad, en el modo de composición. Si la primera operación
de la mente se dirige a la natura simple y abstracta, la segunda
operación mira al esse, que siempre se da en composición en las
cosas finitas (cfr. In Boeth. de Trin., lect.II, q.l, a.3). «El ser, en el
que consiste la composición del intelecto, es decir, la afirmación,
indica cierta composición y unión» (In IX Metaph., lect. 11).
«El verbo EST co-significa la composición, porque no la
significa principalmente, sino como una consecuencia. En
primer lugar significa lo que cae bajo el intelecto a modo de
actualidad absoluta, porque EST, dicho en términos absolutos,
significa ser en acto, y por esto significa en modo verbal. Y como
la actualidad, significada principalmente por el verbo EST, es
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