Logica - Juan Jose Sanguineti

LOGICA
universalmente la actualidad de toda forma, sea substancial o
accidental, resulta que cuando queremos significar que una
forma o acto inhiere actualmente (inesse) en un sujeto,
recurrimos al verbo EST, o de modo absoluto (simpliciter) o
relativo (secundum quid), absoluto en el tiempo presente,
relativo en los demás tiempos. Y por esto EST significa la
composición» (In I Perih., lect. 5).
Juicio y existencia. El concepto, como vimos atrás, prescinde
de la existencia. Esta es afirmada sólo en el juicio, que compone la
naturaleza con el sujeto concreto. Destaquemos dos aspectos aquí:
1) Valor existencial de la proposición: no todo juicio
implica una afirmación de existencia del sujeto (nos referimos a
juicios reales, no ficticios). Las proposiciones universales, si se
refieren al universal metafísico como tal, no implican una
afirmación de existencia («ser generoso es laudable» no dice que
alguien sea generoso). En cambio, los juicios cuyo sujeto contiene
una suplencia real implícitamente afirman la existencia: «la luna
es blanca» supone que la luna existe actualmente.
2) Juicios de existencia: algunos juicios afirman que algo
es, o existe. ¿Qué se quiere decir con el es sin otras cualificaciones?
Destaquemos tres significados:
a) realidad, opuesta a ser sólo en la mente. Si decimos «los
Angeles existen» (hay Angeles, se dan Angeles), significamos que
bajo la extensión del concepto ángel caen algunos individuos. Y
si decimos «Homero existió», argumentando contra alguien que
pretenda afirmar lo contrario, estamos afirmando que eso en que
pensamos al decir Homero es real, no una ficción;
b) actualidad, contrapuesta a posibilidad: al afirmar que
«esta ley ya existe, es un hecho», o «tal especie ya no existe, se ha
extinguido», significamos que algo no es meramente posible, sino
que alcanzó la actualidad, o bien -en el segundo ejemplo- que algo
actual ha dejado de serlo, y ahora pertenece al pasado;
c) los dos sentidos anteriores se fundamentan en una
actualidad positiva, no como negación del ser mental o del ser
posible. Si «los Angeles existen», si «César existió», es en virtud de
algo positivo. Mas no por algo que tengan a modo de propiedad
-pues existir es previo a toda propiedad y, además, la propiedad
implica el sujeto portador- sino más bien por algo que son,
constitutivamente. Esa actualidad es el ser mismo de algo, en
cuanto acto de una naturaleza (actus essendi). El acto de ser hace
que algo sea un existente, un ente, un individuo, uno y no muchos.
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