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résumés des cours et travaux - Collège de France

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904 RÉSUMÉS DES COURS ET CONFÉRENCES<br />

Dusigu <strong>de</strong>vint alors la reine-mère <strong>et</strong> Ibrium fut le vizir qui, avec elle, <strong>de</strong>vait tenir<br />

les rênes du pouvoir pour <strong>de</strong> nombreuses années.<br />

Ibrium entama une série <strong>de</strong> guerres pour punir <strong><strong>de</strong>s</strong> alliés rebelles, tant pour<br />

renforcer le réseau commercial que pour l’étendre, pour gui<strong>de</strong>r les armées éblaïtes<br />

dans <strong><strong>de</strong>s</strong> campagnes militaires annuelles.<br />

Sous le long règne <strong>de</strong> son <strong>de</strong>rnier roi, Ishar-Damu, grâce aux victoires d’Ibrium<br />

d’abord, puis <strong>de</strong> son fils Ibbi-zikir, renforcées par une politique d’alliances, mariages<br />

interdynastiques, pactes jurés, Ebla <strong>de</strong>vient une puissance régionale considérable<br />

avec <strong><strong>de</strong>s</strong> frontières qui s’étendaient au Nord-Est jusqu’à Karkémish sur l’Euphrate,<br />

au Sud à Hama, à l’Est à Emar sur l’Euphrate, arrivant même jusqu’à à Alalakh,<br />

<strong>et</strong> donc à la mer Méditerranée.<br />

Des royaumes importants comme celui <strong>de</strong> Harran, dans la Turquie actuelle,<br />

étaient liés à Ebla par un lien <strong>de</strong> parenté <strong>et</strong>, à la fin <strong>de</strong> l‘existence d’Ebla, le puissant<br />

royaume <strong>de</strong> Nagar en Haute-Mésopotamie, lui aussi, <strong>de</strong>vait se lier à Ebla par un<br />

lien matrimonial entre la fille du roi d’Ebla, Tagrish-Damu, <strong>et</strong> le fils du roi du<br />

Nagar. Dans le royaume <strong>de</strong> Kish en Mésopotamie, également, on <strong>de</strong>vait envoyer<br />

comme épouse la princesse Keshdut, fille du couple royal.<br />

Malgré les liens avec les royaumes les plus puissants <strong>de</strong> l’époque <strong>et</strong> une gran<strong>de</strong><br />

victoire en rase campagne, Ebla, après quelques années, fut détruite par un ennemi<br />

qui, selon certains, pourrait être venu <strong>de</strong> la Mésopotamie <strong>et</strong> avoir été le roi Sargon<br />

d’Akkad, selon d’autres, aurait été un ennemi syrien, comme Mari ou Armi, un<br />

État avec lequel les rapports ont toujours été difficiles ou fluctuants.<br />

Grâce aux archives, on peut avoir aussi une connaissance <strong>de</strong> la plus ancienne<br />

religion syrienne avec un panthéon <strong>de</strong> divinités qui <strong>de</strong>vaient être, ensuite, bien<br />

documentées dans la Syrie du <strong>de</strong>uxième millénaire comme Dagan <strong>et</strong> Hadad,<br />

Rasap, Ishkhara <strong>et</strong> Ishtar, ainsi que d’autres divinités comme le dieu-Soleil <strong>et</strong> Enki,<br />

déjà connues dans le mon<strong>de</strong> sumérien ; mais <strong><strong>de</strong>s</strong> divinités comme le dieu dynastique<br />

Kura, sa parèdre Barama <strong>et</strong> le dieu Adabal semblent avoir disparu par la suite du<br />

panthéon sémitique occi<strong>de</strong>ntal.<br />

On a r<strong>et</strong>rouvé à Ebla aussi quelques rituels importants parmi lesquels le grand<br />

rituel <strong>de</strong> renouvellement <strong>de</strong> la royauté pourrait avoir été connu même en Égypte,<br />

où la fête Sed représentait également un rituel <strong>de</strong> renouvellement <strong>de</strong> la royauté.

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