06.03.2013 Views

Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

140 DOCUMENTS RRLATIFS AU CONCILK DR FLORENCR. [140]<br />

pcr iijucm, id est qiiasi seniiustiis et atratus<br />

et in statum plane miserandum redactus.<br />

Moxque vehementibus utens verbis" : Nescitis<br />

quia templum Dei estis, et Spiritus Dci habitat<br />

f. sr. ijj vobis? Si quis autem templum Dei violaverit,<br />

disperdet illum Deus. Quo in loco in adversam<br />

partem orationem transtulit, salutem illam per<br />

ignem ad interitum ducere pronuntlans. Non<br />

ergo de levibus peccatis quaestio hic movetur,<br />

neque ullum proponitur de purgatione consi-<br />

lium (haud quidquam enim eiusmodi plane<br />

dixit), sed de gravissimis et mortalibus, qualis<br />

fornicatio est; hanc enim nuncupat perniciem<br />

temph Dei, id est corporis. Nihil igitur inepti<br />

nos admittimus dum unam Chrysostomi expla-<br />

nationem per omnia sequimur; nec vicissim<br />

mirari Hcet, quod nonnulli alteri diversimode<br />

apostoh verba intellexerint. Id enim iamdudum<br />

doctoribus accldere solet in omnibus fere<br />

Scripturae locis, nec fieri potest, ut idem textus<br />

diversimode explicatus, prout iam anobisantea<br />

dictum est,omnibussignificationibus aequaliter<br />

accommodetur; sed necesse est ut alia aliis sit<br />

potior, meliusque codicis scopum assequatur,<br />

qualis illa sane nobis visa est quam protulimus,<br />

ipsa veritate de re iudicante.<br />

23. I. Ad nostra deinde argumenta, quorum<br />

ex multis, quae dicere poteramus, pauca<br />

quaedam produximus, respondere cum velle-<br />

tis, ad primum quidem, in quo diximus magis<br />

esse consentaneum divinae bonitati, exiguum<br />

bonum minime contemnere quam exiguum<br />

peccatum ulcisei; — vos retulistis, non posse<br />

exiguum bonum remuneratione donari, si<br />

per culpam aliquam mortalem interierit;<br />

mortalis enim peccati est interimere omnia<br />

bona opera prius peracta; quoad alia vero<br />

peccata rem non ita se habere, cum in iis,<br />

qui in caritate Dei decedunt, caritas ipsa non<br />

possit levia peccata delere, sed mortale dum-<br />

taxat peccatuni, quod directe ipsi opponitur,<br />

a quo vita aufertur, quam caritas elargitur.<br />

(juq 6id nvQOC, r^it-i^lfKXQ^ oTov xa\ ^otpspo? xai<br />

To oXov a6Xio;' xat £'f£;^

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!