Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

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174 INTRODUCTION. [4] Les chrdtiens sont representes par un moine (Prol. 3; i 1, l; n 7, 1), qui est d'ailleurs un personnage assez falot, et sans individualite bien marquee. Du cote des Juifs, plusieurs interlocuteurs prennent successivement la parole : c'est d'abord un anonyme delogue par quelques-uns de ses freres qu'inquiete une parole de saint Paul (Prol. 2; i l, I). A la fin du premier entretien, celui-ci s'avoue vaincu et impuissant a continuer la discussion (i 8, 4). II se fait donc remplacer par des hommes plus instruits que lui dans la loi, des pretres et des archisynagogarques, qui nous sont depeints comme des sophistes, pleins d'un faux zele de vaine recherche : « ils parlent avec pre- cipitation, leurs attitudes sont insolentes, leurs paroles vives » (ii 1, 1). Malgre leur habilete, ces savants se laissent pourtant reduire au silence ; un pretre de Jerusalem n'intervient en leur faveur que par une breve sentence (ii 8, 2), et ils sont remplaces a leur tour, pour une troisieme seance, par des Juifs de Gappadoce (ii 8, 3). II faut bien dire que rien, dans leur argu- mentation, ne laisse deviner des personnalites superieures : comme ceux qui les ont precedes, comme le porte-parole des chretiens, ce soiit sur- tout des pantins que Fauteur de Touvrage fait apparaitre ou disparaitre a volonte. A cote des protagonistes, se laissent parfois entrevoir les foules qui assistent a la discussion. Le premier entretien etait cense se passer dans un endroit retire, comme en cachette (Prol. 2). Les trois suivants ont lieu au grand jour de la place publique, en presence d'une vaste assemblee composee de Juifs, de chretiens, de Samaritains, d'heretiques (ii i, I ; ii 8, 2; iv 1, 4) : parfois, la foule applaudit ou murmure; les Juifs ne sont pas tous d'accord avec leur porte-parole; les chretiens et meme les paiens se rejouissent de voir les circoncis reduits au silence (ii 8, 1). Malgre ces artifices de mise en scene, la discussion est souvent trainante. II est evident que Tauteur du dialogue n'est pas un artiste, et que son oeuvre est sans valeur litteraire. Les phrases interminables et embarrassees qui cons- tituent le prologue tomoignent d'un vaste effort, et retombent lamentable- ment, sans que Faccumulation des epithetes qui servent a designer saint Paul reussisse a les relever. Au reste Fecrivain est assez coutumier de ces accu- mulations de synonymes dont il pense sans doute tirer grand effet, pour depeindre par exemple Timpuissance des ennemis du Christ (iv 5, 9) ou la stupeur des Juifs defmitivement vaincus (iv 7, 1). En un seul endroit son style s'eleve et atteint peut-etre une certaine ^loquence : Iorsqu'iI s'agit de montrer comment se sont accomplies les propheties faites par le Christ (iv 5), Tenfant devoue de TEglise s'anime, et il n'est pas loin d'entrainer son lecteur. Par ailleurs, de Tecrivain inconnu des Trophees de Damas, nous ne savons rien que quelques pauvres renseignements epars. II ne nous est pas interdit de supposer qu'il etait moine : non seulement parce que le defenseur
[5] INTI{OI)UCTK)\. 175 des cliretiens est nu moine ^Prol. :j ; iv 7, 1;, niais parcc qua jjlusieurs reprises il est parle avec sympatliie des moines, de ces ravisseurs du rovaume de Dieu qui s'enferment dans des cavernes, se refugiimt au fonrl des deserts, habitent sur des colonnes ou parmi les rochers, souffrcnt dc l;i faim, de la soif, du froid pour conqucrir la vie eterneUc (iv ,">, :j) : chaqur jonr, il cst possiblc de voir des hommes ct des femmes (|iii laissent ainsi h; m'tte ('q)0([ue cst pleine de Iroubles : un grand nombre ^l^' chr(jtieiis sont faits prisonnicrs de guerre; des n^gions immenses sont d(3vaslees (ii 3,1). Depuis cin([uante ans bicntcU ont commenc(! les guerrcs actuelles (ii :{,2), cl les chretiens ii'y ont pas fait ligiirc de vain([ueurs. Le tifrc (raillcurs nous perm(!t de [)r(3ciser ces vagues indicatioiis. Les Tro[)h(''es dc Daiiias ont (3t(3 compos(3S, y est-il dil, « la viiigtieme amu''e de Constantiii c-ardc dc Dicu. notrc empereur apres Constantin, au iiiois d'Aoiil de la neuvicmc indiclion ». ll(3raclius mouriit le II lcviier ()'i I . (lonslanliii 11, son lils, liii succ('da: ct lc fr(''rc dc cclui-ci. ll(''racleonas, liii fiil associ^' ;i rcin^îre .NLiis ce doiiblc r(;gne fut de coiirle (lur(3e. D(3S le 2î mai ()'i I , Const;iiitiii mouriil. Ilcraclconas ftil assassin(3 avec sa mere duraiil r;iulomii(3 de l;i iiitMiic ;innee, ct le lils de Coiist;inlin, Conslaiit, devint ein[)ereiir. II dcv;ut r(3gner jus((ii'cii (»().S. (JHieicUenumL il [loilii le ihmii Ai' ' Conslantiii , de sorlc (|iic l.i notiec d.- notre lilre scmbhM-ait didôrd s'a[)[)li([ucr exaeleinenl ;i hii : lclle esl la I. II. (lii./i.ii. .\/>/iss dcr />i/:.
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