Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

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rixim il ilrrisimiis.
SKCLMjA. 505
cuiii cn-dimu.s unioiifm esse ex dua-
l)us (naturi.s), '* dico vero, ex diviui-
lah; et ex lium.uiitato, una Iiypostasi.s
ncque scissa, nec divisa, nor separata,
nec numcrata, est J)ei iMJius. lu na-
lura enim est separatiu liyposla.seon,
l»ropterea rjuod nlia «-st hypostasis
Patris alia(iii.' Iiyp«jstasis Filii rl alia
(hypostasis) Spiritus sancti ; in unionc
oeconoiniae vero non t.^t iiypostasis
et hypostasis, nec alius in alio;
sed, sicut di.xi, esl una e.\ dual)us
fnaturis).
21. ilaec est cnlm unio vora, riuai'
rursus uon ai^nosiilur duae (natu-
rae), post^iuam unio lit ; nn aiitrm
nnio risu i\r (lcrisiono dij;;na'. (juae
a vohis (liciliir, .uiiio) aucforitafi-; ot
lionoris el priiicipalus et rei^ni et pcr-
sonae^TrcoTtoTCov) cl adorationi-- tantum-
modo ;
sed unio vera nnius hvposta-
seos cl imius iialiirac, (|uae o\ iiatura
nostra iiicorporala est, nec post »'ius
incorporationcni rursus ac^uoscitiir
duae hypostasos. Sod. sicut anlc in-
coi-poialioncm crat iina hvpostasi.-., li.i
etiaiii |i(i>l iiicdi porationcm c>^t iina
li\postasis, ncinpe (hypostasis) incor-
poiata. 1'^rgo voriorost haec unio* In-
postasoos qiiam illa (|uac attinol .nl
Palrciii •
t l'ilium. Illic enim non ot
uiiio h\ j(oslas(.M>u, sod ' tantum nalu-
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