Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

540 DK UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [102]
quod perficit natura apud infautem,
erit apud nos ipsos quoque ex nitore
fidei. Namque non est tam infirma
mens infantis ad indagandas et
inquirendas naturas creatas quam
mens scienliae nostrae ad tractan-
* V f. 18 dam * et deprehendendam naturam
1'° c.
increatam. Infirmitatem nostram enim
non animadvertimus, quia passione
infirma scientiae tenemur; sed, si
coeritationes fidei tenemus, statim
animadvertimus infirmitatem scien-
tiae nostrae. Ita infans naturalis
quoque infirmitatem suam non ani-
madvertit et inscientiam, tempore
quo stat in mensura pueritiae, donec
ad aetatem iuvenilem perveniat, et
abhinc se convertat ad videndas cogi-
tationes infirmas et simplices (i^twTvi^j
pueritiae suae. Tale aliquid enim
evenit etiam illis quorum facultates
fictione scientiae mentalis tenentur,
L f. i'j quibus, nisi * \° c.
ab illa pueritia scien-
tiae humanae paulatim creverint ad
staturam virilem nitoris fidei Christi,
non apparet infirmitas suarum cogi-
tationum, qua tenebantur tempore
quo scientia mundana movebantur.
69. Ex defectu scientiae fidei enim
mens arbitratur mysteria fidei sese
deprehendere , et , quia propter
1. V lMai.o- — 2. L W^-»-,»*.
1. Ad verbum :
Quam
infirma est.
'
\1L>^^ ^\A^^o }ijA )?^-^, od^l
vKi.p» \L^l ^^^.wLu.io; y^l :)^-^
ji, \1^ ao;»^:^^ * ^NJs.:^:^
* •
^^ ...^^
J M .^L, ^^l )jL.p; jL-wJX5
oi^^V-^ :)l.aJi:>a.*oi9 |»jxAawk« \^^\^
^^v^^ ^ \l^\ W^
ssf, -^^!^
)1/; ).:o;i. :)loV~aLi; )JL;^o»v>^ yo\-s>i
JIsK^ otlioo ^laMu^S^f )KioajQ^
)4^-,oio jiiL^ \li.L^ \^y:. \^x
4 )ir^ v-4 W^ y^h .otiov^!
^Llls^i )K^p, \l^i^£o^\^^
\LJi^^ \L^^\ \Lmi \L;u
fi
:)--l--LjL.ioj oila-L.icu.oi lo-wai;
)ia_:^^--_io ^oo!.::^ \^^j:»kJo
oooi ^Y*^\ ^-^! '•^^ :y00tJ:^*ci..;
)K-.^«L:4J^^ )K.i»;-.Ls; ooi )J.sj-s
oooi ^-LbwijlK^
,\ik^k, oi.-J)v^;t^% )I^; v^xi^'