Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

494 1)K UNO EX TIUNITATE INCORPORATO ET PASSO. [56]
rilus sanctus sic agnoscitur, quia
cssentia praedicalur Trinitas, natura
vero una agnoscitur, (!t ipsae hypo-
slascs (licuntur « unuui » ct « unum »
et (( unum ».
5. Etcnim cc ununi » et « tluo » et
« tria » non numeramus, sicut tu pu-
1, r. 11 tasti in caligine tua.
r a.
* Namque tria
principia non facimus, ut pcr nume-
rationem ducamus professionem hy-
postaseon. Non enim deprehendi-
mus initium Patris, ut eum numere-
mus (( unum », sicut in ordine (Ta^t;)
primo; et rursus post eum incipit
Filius in initio altero, ut eum nume-
remus « duo », secundum ordinem
(Ta^tc) numerationis; et rursus hypo-
* V f, 10 stasis tertia * Spiritus ponitur, ut
i" a.
nominemus « tria », secundum seriem
humanae numerationis. Et nuUi ex
fidclibus hoc venit in mentem, ut
eodem modo putemus aut dicamus
quo tu stulte scripsisti.
6. « Trinitatem » enim nominamus;
« unum )) et « duo » ct « tria » vero
non numcramus. Sed de unaquaquc
ex hypostasibus illud « unum » poni-
mus. Quia unus Pater est, et ut
doceamus cum eo non esse alterum,
illud « unum » ponimus, nonad sepa-
rationem naturarum, sed ad indica-
tionem paternitatis. Et rursus ilhid :
« Unus Filius », non ut separemus
Filinm a natura Patris, sed ut ostenda-
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