LA SCIENCE ARABE

124 ABU MANSÛR MUWAFFAK —
MESUE
IUNI0R § 23
Signalons encore que le Dr. Ahmad Ben Milad a récemment publié, comme thèse
de doctorat à Paris, un intéressant travail sur L'école médicale de Kairouan (aux
Xe et Xle siècles), Paris, 1933. Il y considère tout spécialement: Ishâq Ibn 'Imrân
qui, originaire de Bagdad, s'établit à Qayrawân vers 903; Ishâq b. Sulaymân
al-Isrâ=îlî, qui fut son élève et dont nous avons déjà parlé; Dunas Ibn Tamîm,
un élève d'al-Isrâ'îlî et lui aussi un juif; enfin Ibn al-ùazzâr, que l'auteur étudie plus
en détail. Constantinus Africanus est aussi compté par Ben Milad parmi les
médecins de, l'école de Qayrawân.
6) Il écrivit un traite Kitâb ginâ0 wa-manâ0 (livre de vie et de mort), divisé en
trois parties: maladies internes, maladies externes et fièvres.
7) Al-kutub al-mPa fî al-sinâca al-tibbîya (les cent livres sur l'art médical).
8) F. R. Seligmann en avait publié une traduction latine (Wien, 1831—
1833),
qu'il fit paraître de nouveau lors de son édition (1838) du texte original tiré du plus
ancien manuscrit persan connu en Europe (Xle siècle). Beaucoup plus récemment
(Halle, 1893) a paru une traduction allemande de cet important ouvrage: Die
pharmakologischen Grundsdtze des Abu Mansûr Muwaffak bin Abi Harawi; des
notes y ont été ajoutées par Abdul-Chalig Achundow, avec la collaboration de R.
Kobert, Paul Horn et J. Jolly. Une étude soigneuse des connaissances chimiques
d'Abû Mansûr a été faite en 1901 par Edmund O. von Lippmann, Chemische Kennt-
nisse vor tausend Jahre; elle est reproduite dans le premier volume de ses Abhand-
lungen und Vortràge, Leipzig, 1906.
9) Nous n'avons pas d'éditions ou de traductions de son Kitâb al-mursid ilâ
gawâhir al-agdiya wa-quwâ al-mufradât (livre de guide concernant les substances
nutritives et les forces (vertus des [drogues] simples). A la bibliothèque de l'Escorial
il y a (ou il y avait?) des notes prises par un assistant à une cinquantaine de
consultations données par un certain Muhammad al-Tamîmî. On ne sait pas s'il
s'agit là du médecin sus-mentionné ou d'un homonyme vivant un peu plus tard (et
peut-être en Espagne).
10) Cela si nous ajoutons foi à ce qu'écrit al-Hasan b. Muhammad al-Wazzân
(Léo Africanus), l'écrivain et géographe bien connu du XVI e siècle, qui en 1520
fut fait prisonnier par les chrétiens et vécut ensuite longtemps à Roma (voir le
§ 4 de l'Appendice I). Mais, étant donné qu'il n'existe aucun texte arabe de ce
Mesue iunior, on a même supposé que les textes latins que nous possédons sont
des écrits de l'Occident chrétien, compilés sur des sources arabes, au cours du
Xle ou Xlle
siècle, et attribués, pour leur donner de l'importance, à un nom qu'on
croyait capable d'en imposer. Quoi qu'il en soit, le De medicinis universalibus et
particularibus fut publié à Venezia en 141U; il comprend trois parties: De medicinis
laxativis, Antidotarium sive Gabraddin Jp'est-à-dire al-akrâbâdin) medicaminum
compositorum, qui est l'ouvrage le plus important de ce Mesue, Practica medicinarum
particularium (dit aussi Liber de appropriatis) ; on y trouve ensuite une
Pétri Apponi (Pietro d'Abano) additio. L'édition suivante de Venezia, 1479, con
tient par contre un Francisci de Pedemontinm complementum et quelques écrits
d'autres auteurs. On trouve ensuite des éditions de Venezia, 1484, 1485, 1489,
1490, 1491, 1495, 1497, 1498, Lyon 1510, 1511, 1523, 1525, Venezia 1527, Lyon 1531,
1533. En 1542 nous trouvons une édition de Paris qui donne une nouvelle traduction
due à Jac. Sylvius; celle-ci se trouve encore dans les éditions de Paris de 1543
et 1544. Mais les éditions de Mesue continuèrent à paraître en abondance. Une
des meilleures est celle des Giunta, Venezia, 1549 avec les deux traductions,
l'ancienne et celle de Sylvius, et de nombreux autres traités, arabes et chrétiens
(autres éditions à peu près semblables, chez les Giunta ou chez Valgrisi, en 1561,
1562, et, avec omission d'une partie de l'ancienne traduction, 1589 et 1602). En
plus de ces éditions complètes, il y en a de nombreuses partielles en latin, et six
en italien (Modena, 1475, Venezia, 1487, Firenze, 1490 c, Venezia, 1494, 1559,