LA SCIENCE ARABE

182 ALBUCASIS —
IBN GULGUL § 38
le nom d'Abulcasis ou de Albucasis. Il fut le médecin de cour d'al-Hakam
II et écrivit une grande encyclopédie médicale s) en 30 sections. Le titre
de cet ouvrage, Kitâb al-tasrîf li-man 'agiza "an al-ta?âlîf, assez difficile
à traduire, a été transcrit de différentes manières; une des plus communes
est la suivante: Concesslo ei data qui componere haud valet.
On peut distinguer dans cet ouvrage une partie médicale, une partie
pharmacologique, et une partie chirurgicale en trois livres, qui fut celle
qui jouit de la plus grande considération chez les peuples chrétiens de
l'Europe. Cette partie chirurgicale, comportant de précieuses illustrations,
reproduisant plusieurs instruments employés dans les opérations, traite,
dans son premier livre, de la cautérisation, dans le deuxième, des opéra
tions par incision, et, en plus, d'ophtalmologie, d'odontoiatrie, de l'opé
ration de la pierre, de la hernie, de la gynécologie, etc.; dans le troisième
l'auteur s'occupe des luxations et des fractures.
Selon Meyerhof, Abulcasis n'était pas un grand chirurgien, mais plutôt
un encyclopédiste de la médecine. Son livre dérive même étroitement de
Paulos de Aiginai. Notre collègue croit que, sans aucun doute, Ibn al-Quff
(voir § 33) était un praticien chirurgical bien supérieur à Abulcasis.
On ne doit pas oublier, d'autre part, Abû DâDûd Sulaymân b. Hassan
Ibn Gulgul, médecin du calife Al-Hisâm II (976—1009). Ce savant,
vivant à Côrdoba mérite d'être mentionné par le fait qu'il écrivit une
histoire des savants et des médecins espagnols de l'époque,
ainsi qu'un
commentaire de Dioskyrides, composé vers 982. II convient de noter, à
propos de ce dernier ouvrage, qu'un manuscrit du célèbre pharmacologue
grec de l'époque des empereurs Claudius et Nero, ayant été donné en
hommage par l'empereur Konstantinos VII à êAbd al-Rahmân III,
favorisa toute un série d'importantes études dioscoridiennes 6). C'est par
exemple sur Dioskyrides (ainsi que sur Galenos) qu'un peu plus tard se
base le Kitâb al-adwiya al-mufradm (livre des médicaments simples) 7)
du tolédan Abû al-Mutarrif êAbd al-Rahmân b. Muhammad b. êAbd al-
Karîm b. Yahyâ Ibn al-Wâfid al-Lahmî (997— c. 1074).
1) Hasday
traduisit en arabe le texte de Dioskyrides envoyé en don par le
basileus de Constantinople au calife de Côrdoba (voir plus loin). Il le fit avec
l'aide d'un moine Nikolaos envoyé expressément par le basileus à cet effet, à la
requête du calife. Hasday fut même en correspondance avec le roi des Hazars
(un peuple turc habitant alors le delta de la Volga) auquel il envoya une lettre
décrivant al-Andalus, et dont il reçut une réponse (souvent publiées, par exemple
par Carmoly, Revue orientale, 1841).
2) Si les deux ouvrages appartiennent, comme on le pense, à la même personne.
3) Texte par R. P A. Dozy, Histoire de l'Afrique et de l'Espagne par Ibn Adhâ-
rî et fragments de la chronique d'Arîb, 2 vol., Leiden, 1848, 1851.
4) L'ouvrage traitant de ce sujet, Halq al-ganîn (création de l'embryon) n'a pas