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evaluation de la convention d'objectifs « grands lacs » entre le ... - F3E

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Conclusions et recommandations<br />

Conclusions généra<strong>le</strong>s<br />

La présente évaluation avait pour objectif d’évaluer <strong>le</strong>s projets et <strong>le</strong>s partenaires<br />

rwandais <strong>de</strong> <strong>la</strong> 2ème phase <strong>de</strong> <strong>la</strong> COGL. Cel<strong>le</strong>-ci a été formulée en 2001 pour trois<br />

ans, soit <strong>entre</strong> 2002 et 2004. El<strong>le</strong> faisait suite à <strong>la</strong> 1ère phase <strong>de</strong> <strong>la</strong> COGL é<strong>la</strong>borée<br />

en 1996 et mise en œuvre <strong>entre</strong> 1997-1999. Les objectifs du programme sont <strong>la</strong><br />

dynamisation <strong>de</strong>s sociétés civi<strong>le</strong>s, l’appui à l’économie paysanne, <strong>le</strong> soutien à<br />

l’autopromotion, <strong>la</strong> formation et <strong>la</strong> promotion féminine, <strong>la</strong> construction <strong>de</strong> <strong>la</strong> paix.<br />

Les dits objectifs tentent <strong>de</strong> répondre aux besoins ressentis dans <strong>le</strong>s trois pays <strong>de</strong>s<br />

Grands Lacs africains : Burundi, RD Congo et Rwanda. Ces <strong>de</strong>rniers connaissent<br />

une paupérisation croissante d’une majorité <strong>de</strong> <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion rura<strong>le</strong>. En outre, <strong>le</strong><br />

Rwanda a connu un génoci<strong>de</strong> en 1994 et <strong>le</strong> Burundi et <strong>la</strong> RD Congo sortent chacun<br />

d’une guerre civi<strong>le</strong> dont <strong>le</strong>s causes et <strong>le</strong>s conséquences ont <strong>de</strong>s dimensions<br />

régiona<strong>le</strong>s.<br />

Aujourd’hui, <strong>le</strong> Rwanda connaît globa<strong>le</strong>ment une stabilité favorab<strong>le</strong> aux actions <strong>de</strong><br />

développement. Il a connu <strong>de</strong>s é<strong>le</strong>ctions pacifiques en 2003 même si un <strong>de</strong>s partis<br />

d’opposition a contesté <strong>le</strong>s résultats é<strong>le</strong>ctoraux. Il s’agissait du référendum<br />

constitutionnel <strong>de</strong> mai 2003, <strong>de</strong>s é<strong>le</strong>ctions prési<strong>de</strong>ntiel<strong>le</strong>s et légis<strong>la</strong>tives<br />

respectivement d’août et <strong>de</strong> septembre / octobre 2003. Ces é<strong>le</strong>ctions ont mis fin à <strong>la</strong><br />

pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> transition politique qui avait commencé en juil<strong>le</strong>t 1994 au <strong>le</strong>n<strong>de</strong>main du<br />

génoci<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Tutsi et <strong>de</strong>s massacres d’opposants politiques. Sur <strong>le</strong> p<strong>la</strong>n interne, <strong>le</strong><br />

défi politique rési<strong>de</strong> dans <strong>la</strong> gestion <strong>de</strong>s questions <strong>de</strong> <strong>la</strong> justice. En effet, <strong>le</strong> pays<br />

compte encore 80 mil<strong>le</strong> personnes soupçonnées <strong>de</strong> participation au génoci<strong>de</strong> et qui<br />

atten<strong>de</strong>nt d’être jugées. Ainsi <strong>de</strong>s procès popu<strong>la</strong>ires gacaca seront <strong>la</strong>ncés sur<br />

l’ensemb<strong>le</strong> du territoire national dès janvier 2005. Or, <strong>de</strong>puis décembre 2003, <strong>le</strong>s<br />

assassinats et <strong>le</strong>s menaces contre <strong>le</strong>s personnes susceptib<strong>le</strong>s <strong>de</strong> témoigner aux<br />

procès augmentent dans différentes provinces du pays. D’où un climat <strong>de</strong> peur qui<br />

s’instal<strong>le</strong> notamment au niveau <strong>de</strong>s témoins gênants du génoci<strong>de</strong>.<br />

C’est dans ce contexte que se construit <strong>le</strong>s rapports <strong>entre</strong> <strong>la</strong> société civi<strong>le</strong> et l’Etat.<br />

Ces re<strong>la</strong>tions sont tantôt complémentaires, tantôt conflictuel<strong>le</strong>s. Selon <strong>le</strong>s personnes<br />

rencontrées, <strong>la</strong> col<strong>la</strong>boration <strong>entre</strong> <strong>le</strong>urs organisations et <strong>le</strong>s pouvoirs publics se fait<br />

<strong>de</strong> façon complémentaire. Toutefois, pour certaines organisations <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong><br />

l’homme, ces rapports sont parfois conflictuels, notamment lorsque l’Etat a tendance<br />

à monopoliser <strong>le</strong> débat politique sur <strong>le</strong>s questions <strong>de</strong> <strong>la</strong> justice et à reléguer <strong>la</strong><br />

société civi<strong>le</strong> au rô<strong>le</strong> d’exécutants <strong>de</strong>s projets <strong>de</strong> développement. Pour ce <strong>de</strong>rnier<br />

point, <strong>la</strong> sociologie politique nous apprend que l’Etat et <strong>la</strong> société civi<strong>le</strong> ne sont<br />

jamais complètement séparés, mais s’interpénètrent à <strong>de</strong>s <strong>de</strong>grés divers. Autrement<br />

dit, l’Etat et <strong>la</strong> société civi<strong>le</strong> sont dans une re<strong>la</strong>tion d’interdépendance, caractérisée<br />

tantôt par <strong>la</strong> complémentarité, tantôt par <strong>la</strong> conflictualité. Ainsi <strong>le</strong> Rwanda est dans un<br />

tournant. Il doit re<strong>le</strong>ver <strong>le</strong> défi <strong>de</strong> <strong>la</strong> construction <strong>de</strong>s rapports équilibrés <strong>entre</strong> l’Etat et<br />

<strong>la</strong> société civi<strong>le</strong> où <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux acteurs soient réel<strong>le</strong>ment complémentaires et à même<br />

<strong>de</strong> gérer <strong>le</strong>s conflits éventuels <strong>de</strong> façon pacifique. D’où <strong>la</strong> pertinence et l’opportunité<br />

d’un programme <strong>de</strong> renforcement <strong>de</strong> <strong>la</strong> société civi<strong>le</strong>.<br />

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