Rassegna Storica Crevalcorese - Comune di Crevalcore

More documents

Recommendations

Info

MAURO PERANI* Nuovi dati sul manoscritto Mosca, Guenzburg 786, copiato da Osea Finzi a Crevalcore nel 1505 Premessa In un mio recente studio 1 ho illustrato i tre manoscritti ebraici che, come si legge nei rispettivi colophon, furono copiati a Semàch Lev Boloniese, in ebraico letteralmente “Allegralcore” che indica la località di Crevalcore in provincia di Bologna. In questa sede intendo approfondire lo studio del secondo di questi tre manoscritti copiati, secondo il tenore letterale del colophon, ad Allegralcore bolognese. Per le attestazioni di questo nome, di cui ho trattato nel mio precedente studio in questa rivista, rimando al Tiraboschi 2 e a Manfré 3 . Evidentemente i due prestatori ebrei residenti a Crevalcore, dove copiarono per proprio uso tre manoscritti ebraici rispettivamente nel 1428 il primo, nel 1505 e nel 1508 il secondo, dovevano avere recepito questa tradizione non lontana nel tempo, se tutti e due usano in ebraico la forma corrispondente ad Allegralcore. Il Ms. di Mosca copiato da Osea Finzi a Crevalcore nel 1505 Veniamo ora al codice ebraico del quale, nel mio studio precedente, non mi era stato possibile interpretare tutti i dati per la scarsa qualità della riproduzione * Professore Ordinario di Ebraico, Università di Bologna, Dipartimento di Storie e Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali, Direttore del “Progetto Ghenizà italiana”, Presidente della European Association for Jewish Studies (www.eurojewishstudies.org), Segretario dell’Associazione Italiana per lo Studio del Giudaismo (www.aisg.it). Il presente articolo costituisce una versione ridotta del saggio pubblicato su “Materia giudaica” XII/1-2 (2007), pp. 251-256, disponibile anche all’indirizzo Internet www.humnet.unipi.it/medievistica/aisg/AISG_05Materia/XI-1-2%20del%202006/XI1- 2-201pp437.pdf 1 M. PERANI, Tre manoscritti ebraici copiati a Crevalcore tra il XV e il XVI secolo, «Rassegna storica crevalcorese». Rivista dell’Istituzione dei Servizi culturali Paolo Borsellino di Crevalcore, n. 3, giugno 2006, pp. 8-29. 2 G. TIRABOSCHI, Storia dell’Augusta Badia di San Silvestro di Nonantola aggiuntovi il codice diplomatico della medesima illustrato con note. Opera del Cavaliere Ab. Girolamo Tiraboschi consigliere di S.A.S. presidente della Ducale Biblioteca e della Galleria delle Medaglie e Professore onorario dell’Università di Modena. In Modena, presso la Società Tipografica, 1784, vol. I, p. 251. 3 G. MANFRÉ, Il toponimo “Crevalcore”. Storia e leggenda, «Strada maestra, Quaderni della Biblioteca comunale “G.C. Croce” di San Giovanni in Persiceto», n. 32, primo semestre 1992, pp. 58-67. 9
10 in microfilm di cui ero in possesso. Si tratta del manoscritto conservato a Mosca presso la Biblioteca Statale Russa, Collezione Guenzburg, n. 786. Il manoscritto è membranaceo, misura mm. 150 x 110 ed è composto da 35 fascicoli quinioni per complessivi 350 fogli e 700 pagine. Il campo scrittorio è di mm. 90-95 x 80-85, compreso il Targùm. Il manoscritto non presenta la masora parva e magna, e lascia da questo intendere la sua destinazione all’uso liturgico, come conferma anche l’indicazione degli inizi delle Haftaròt – ossia dei brani profetici che nella liturgia ebraica del sabato seguono la lettura della sezione settimanale del Pentateuco – nei margini superiore e inferiore, vale a dire nel luogo solitamente destinato alla masora magna. Il codice si trova in cattivo stato di conservazione, con diversi fascicoli slegati per rottura delle cuciture; esso contiene il testo della Toràh, in grafia quadrata di tipo italiano con vocali e accenti, il testo del Targùm o versione aramaica del Pentateuco di Onqelos nei margini esterni di ogni pagina (a sinistra nel recto e a destra nel verso) in grafia semicorsiva italiana senza vocali; nei margini inferiore e superiore l’indicazione dell’inizio delle Haftaròt relative al brano biblico della pagina; la Toràh si conclude al f. 327r dove il copista ha evidenziato con dei tratti di penna il suo nome עשוה (Hošea‘, in realtà il nome affine [Ye]hoshua, con obliterazione della yod iniziale tramite due punti soprascritti - Fig. 4). Al f. 327v compare il colophon, in un inchiostro sbiadito che ha assunto un colore marrone chiaro. Al f. 328r inizia il testo delle Haftaròt per le principali festività ebraiche. È presente una foliazione recente a matita da f. 1r al f. 342v. Gli incipit dei cinque libri del Pentateuco sono ornati da pregevoli fregi policromi a inchiostro azzurro, verde e ciclamino che li abbelliscono (si veda Esodo, Fig. 1; Levitico Fig. 2; Numeri Fig. 3), ma purtroppo quello del libro della Genesi, che si intravede essere stato il più bello e riccamente miniato, è stato completamente annerito dall’umidità, presentandosi scuro ed illeggibile. Nel testo ebraico della Toràh compaiono dei taghìn ossia le coroncine tipiche che ornano alcune lettere ebraiche come accade normalmente nel Sèfer Toràh, in particolare sulla lettera ebraica he, che ha sopra due o tre trattini, come ad esempio nella parte finale di Numeri (vedi Fig. 3). Le ultime righe del colophon, proprio quelle che contengono luogo e data in cui è stata completata la copia del manoscritto, non erano prima leggibili nelle riproduzioni fornitemi dallo Institute of Microfilmed Hebrew Manuscripts, annesso alla Jewish National and University Library di Gerusalemme; ci venivano tuttavia in aiuto le informazioni forniteci da Senior Sachs che compilò un sintetico catalogo dei codici della collezione Guenzburg, mentre questa si trovava ancora temporaneamente a Parigi 4 . Sachs non riporta il colophon per esteso, ma si limita a registrare che il nostro manoscritto era stato copiato: qui ad Allegralcore bolognese 4 S. SACHS, Reshimat sefarim kitve-yad be-otzar ha-sefarim shel Guenzburg (Lista dei manoscritti della Biblioteca Guenzburg), manoscritta, [Parigi] 1882.
Page 2: Rassegna storica crevalcorese è st
Page 5 and 6: 4 Rassegna storica crevalcorese Riv
Page 7 and 8: 6 In questo numero Pubblicato, a ca
Page 9: 8 Fig. 1 - Il manoscritto di Mosca,
Page 13 and 14: 12 Fig. 2 - Il manoscritto di Mosca
Page 15 and 16: 14 6. kèn yechonnèni wè-yinnagè
Page 17 and 18: 16 Fig. 1- Archivio di Stato. Regis
Page 19 and 20: 18 sulla creazione di un compatto g
Page 21 and 22: 20 centri costituivano una roccafor
Page 23 and 24: 22 Nei registri del vicariato, che
Page 25 and 26: 24 poteva durare più di un mese, e
Page 27 and 28: 26 domini Iohannis vicarii sub anni
Page 29 and 30: 28 giustizia tardo-medievale e più
Page 31 and 32: 30 Fig. 5- ASBo, Vicariati, Crevalc
Page 33 and 34: 32 locum quatenus sub dictis / term
Page 35 and 36: 34 si / reformatum et factum foret
Page 37 and 38: 36 Fig. 1- Crevalcore, Archivio sto
Page 41 and 42: 40 Fig. 3: - Crevalcore, Archivio s
Page 49 and 50: 48 Fig. 11- Crevalcore, Archivio st
Page 51 and 52: 50 Fig. 1. Pubblicità del Kinemato
Page 53 and 54: 52 Fig. 2 Pagina della Galaverna La
Page 55 and 56: 54 Fig.3-4 Locandine del 1925 del C
Page 57 and 58: 56 Fig 6 Guido Preti nel film Camic
Page 59 and 60: 58 Fig.8 locandina del film: Tutta
Page 61 and 62:
60 o il Giovedì ma giammai la Dome
Page 63 and 64:
62 Figg. 10-11 calendarietto per il
Page 65 and 66:
64 Fig.12 Agostino Pizzirani Fig.13
Page 67 and 68:
66 Fig.15. Il Cinema Teatro Verdi (
Page 69 and 70:
68 Fig.16 La Signora Maria Ferriani
Page 71 and 72:
70 “Via col vento” arrivò anch
Page 73 and 74:
72 I soci proprietari del Verdi, ap
Page 75 and 76:
74 Fig.20. Entrata del Cinema Carbo
Page 77 and 78:
76 Fig. 22. La prima antenna televi
Page 79 and 80:
78 individuare e far emergere i gio
Page 81 and 82:
80 Fig.27. foto dello spettacolo Il
Page 83 and 84:
82 affermati, come l’orchestra
Page 85 and 86:
84 Fig. 29. Enea Albertini e Mirna
Page 87 and 88:
86 Fig.31. locandine del cinema Mar
Page 89 and 90:
88 Fig.33. Biglietteria del Cinema
Page 91 and 92:
90 Fig. 34. Volantino pubblicitario
Page 93 and 94:
92 Fig.39. Insegna del Cinema Margh
Page 95 and 96:
94 Fig.43. Locandina di Sogni Proib
Page 97 and 98:
96 seggiole ) con circa metà della
Page 99 and 100:
98 Fig. 1. Quaderno di viaggio di D
Page 101 and 102:
100 Il progetto “Viaggi a Roma: a
Page 103 and 104:
102 di andata si svolge dal 13 al 2
Page 105 and 106:
104 passata sotto il dominio del Pa
Page 107 and 108:
106 a pagamento della pesca nel can
Page 109 and 110:
108 nel compimento di una vera e pr
Page 111 and 112:
110 2r. Adì 18 detto giorno di Lun
Page 113 and 114:
112
show all

Rassegna Storica Crevalcorese - Comune di Crevalcore

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?