Di-Tim-Le-Song-Viktor-E.-Frankl

ra cô ấy nên duy trì tác dụng tự nhiên của sự dâng hiến và hoà hợp với
người bạn tình. Sau khi trải qua việc trị liệu ngắn hạn với liệu pháp ý
nghĩa, sự tập trung và mong muốn quá mức của bệnh nhân về khả năng
đạt tới khoái cảm đã được “xoá mờ” để đưa ra một khái niệm liệu pháp
ý nghĩa khác. Khi cô ấy tập trung sự chú ý của mình vào một đối tượng
đúng đắn khác, ví dụ như người bạn tình, thì sự khoái cảm sẽ tự động
xuất hiện liên tục [19] .
Liệu pháp ý nghĩa dựa trên chính kỹ thuật của nó, được gọi là “suy
nghĩ đảo nghịch” theo hai phương diện rằng nỗi sợ sẽ biến điều mà một
người lo sợ thành sự thật, và rằng sự mong muốn quá mức một điều nào
đó sẽ khiến cho một người không thể đạt được điều ấy. Ở Đức, tôi đã
mô tả sơ đồ đối nghịch này vào đầu năm 1939 [20] . Theo cách tiếp cận
này, tôi yêu cầu bệnh nhân mắc chứng sợ hãi hãy dự báo, thậm chí trong
một khoảnh khắc, chính xác nỗi sợ của mình.
Hãy để tôi đưa ra một trường hợp khác. Một bác sĩ trẻ nhờ tôi tư vấn
vì anh ấy bị chứng sợ đổ mồ hôi. Lúc nào anh ấy cũng lo rằng mình sẽ
đổ mồ hôi ào ạt và chính sự lo lắng này cũng đủ khiến anh ấy ướt đẫm
mồ hôi rồi. Để cắt đứt vòng luẩn quẩn này, tôi đã khuyên bệnh nhân
rằng khi bọ đổ mồ hôi, anh ấy cứ tự nhiên để cho mọi người biết mình
có thể đổ mồ hôi nhiều như thế nào. Một tuần sau anh ấy quay lại và
báo rằng hễ khi nào anh gặp một người có thể khiến anh lo sợ thì anh lại
tự nói với mình rằng: “Trước kia mình chỉ chảy mồ hôi khoảng một lít
thôi, nhưng giờ mình sẽ đổ mồ hôi ít nhất là hơn 10 lần như thế!”. Kết
quả là sau khi phải chịu chứng bệnh khó chịu ấy suốt bốn năm, chỉ sau
một tuần điều trị, anh ấy đã không còn phải bận tâm về nó nữa.
Bạn đọc ắt hẳn sẽ thấy rằng quá trình này đi cùng với việc thay đổi
thái độ của bệnh nhân, bởi vì nỗi sợ của họ được thay thế bằng một
mong muốn trái ngược. Với phương pháp điều trị này, mọi nỗi lo âu, sợ
hãi của người bệnh sẽ được giải toả.
Tuy nhiên, khi sử dụng phương pháp suy nghĩ đảo nghịch, phải biết
vận dụng kỹ thuật phân tách đối tượng ra khỏi bản thể cố hữu, đặc biệt
là phải biết phát huy khiếu hài hước. Khả năng cơ bản để tách một
người ra khỏi bản thể của họ được hiện thực hoá khi kỹ thuật của liệu