Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

eweert dat het aannemen door het geloof pas in later stadium
van het geloofsleven plaatsvindt. Zonder dit daadwerkelijke
geloof is er van inlijving in Christus echter geen sprake. Doden
zullen immers horen (= geloven) de stem van de Zoon van God en
die ze gehoord hebben, zullen leven, namelijk uit het geloof van
Christus.
De inlijving in Christus gaat nooit buiten het gelovig aannemen
van de geschonken gerechtigheid van Christus om, want die
in Christus is, is niet een halve, maar een geheel nieuw schepsel.
Een nieuw schepsel sluimert niet, maar is springlevend, ademt
door de Heilige Geest, is gerechtvaardigd en gelooft in Christus.
De bijbelse rechtvaardigmaking geschiedt tegelijkertijd in Gods
vierschaar én in de consciëntie der gelovigen en is zuiver een
werk des Geestes.
Vraag: Wie worden er alleen zalig?
HC. Zondag 7, antw. 20: “ALLEEN DEGENEN, DIE HEM DOOR EEN
WAAR GELOOF WORDEN INGELIJFD EN AL ZIJN WELDADEN AANNEMEN.”
U ziet, ook de Heidelberger verbindt de inlijving in Christus
direct met het geloof en het gelovig aannemen van de heilsweldaden.
De mate des geloofs doet hiervan niets toe of af. Het
geringste ware geloof in de beloften Gods maakt de ziel in één
moment rechtvaardig voor God en doet hem delen in AL de heilsgoederen
in Christus en aangezien het ware geloof nooit zonder
KENNIS is, nooit zonder TOESTEMMEN is en nooit zonder VER-
TROUWEN is, weet een waar gelovige dat zijn zonden hem om
Christus’ wil vergeven zijn, stemt hij toe een recht te hebben ontvangen
op het eeuwige leven en vertrouwt zich met ziel en
lichaam aan Zijn Zaligmaker toe en wat er verder volgt in het antwoord
op de vraag: “Wat is uw enige troost, beide in leven en sterven?”
De kracht van de enige troost wordt wél bepaald door de mate
van het geloof, maar de mate van het geloof heeft geen invloed op
de volkomen toepassing van de enige troost.
Degenen die de inlijving in Christus isoleren van de dadelijke
rechtvaardigmaking door het geloof leren een geestelijke schijnzwangerschap
die enkel lucht baart en de eeuwigheid niet verduren
kan.
Nóch het één, nóch het ander volgt op elkaar in tijd, maar vallen
samen, hoewel de schenking in orde aan de aanneming voorafgaat.
De rechtvaardigmaking is voor honderd procent Gods
werk en geschiedt niet op een soort fifty-fifty basis, dus dat de toegerekende
gerechtigheid van Christus de helft en het geloof de
andere helft uitmaakt van de rechtvaardigmaking. Zó moet het
1 0 7