Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

loffelijk streven, maar het mist elk doel, want dat streven vertegenwoordigt
niet de praktijk. Elk mens van nature, wie hij/zij ook
is, wacht het af, omdat hij dood is in zonden en misdaden. God
heeft de gehele wereld onder de zonde besloten, om vrije genade
alleen te verheerlijken. Velen bepreken het ongeloof als een
grote, ja de gróótste zonde. Dat is het ook, maar daarmee blijft de
gehele wereld voor God verdoemelijk. Zeer weinigen preken ook
de mácht van het ongeloof met een heenwijzing naar Christus. De
oplossing waarmee Van der Zwaag in dit verband aan komt dragen,
is, dat we niet moeten afwachten, maar gelovig moeten vérwachten.
Nogmaals, het is een loffelijke wens, maar mijn vraag
aan dr. K. van der Zwaag is: Hoe komt u aan het geloof?
Van der Zwaag: “Een paar jaar geleden is het bij mij persoonlijk
tot een doorbraak gekomen. Ik kwam tot het geloof. Wat bij
mij voor de laatste ‘stap’ zorgde, was de gewilligheid van Christus.
Hij wil zondaren aannemen en zalig maken. Dat brak mijn verzet,
dat loste alle raadsels op.” 7
Schrijver: Het feit dat Christus gewillig is om zondaren aan te
nemen en zalig te maken is de zaak zelf niet. Een ziel kan wel een
ogenblik verruimd worden door kennis te nemen van de historiciteit
van de gewilligheid van Christus om zondaren zalig te maken,
maar daarmee bezit hij de zaak zelf niet. Het heil moet persoonlijk
en in de hel van ons bestaan aan ons hart worden toegepast
worden door een vrijsprekend God in de belofte van het Evangelie.
Als wij beweren dat we tot het geloof gekomen zijn en zelfs
van een ‘doorbraak’ spreken, moeten we er ook van kunnen getuigen
dat we persoonlijk de toezegging van de zaligheid uit Zijn
Eigen mond hebben vernomen en dat geschiedt altijd in het kader
van de hel van ons bestaan. Het geloof is niet een vastklampen
aan de letter van het Woord of aan een objectieve belofte van het
Evangelie, maar aan Christus Die (vrij)spréékt tot elk die voor
Hem leeft, zodat de ziel zeggen kan: “Ik heb het zelf uit Zijne
mond gehoord.” Ik mag het weten uit mijn eigen leven. Dat feit
mis ik in het verhaal van Van der Zwaag, maar juist daarmee staat
of valt de zaak. Een geloof zonder een daadwerkelijke vrijspraak
is niet meer dan een historisch geloof.
Mensen die gelovig Christus verwachten, kennen Hem reeds
door het geloof. Onbekeerde mensen kunnen niet gelovig verwachten,
dat is alleen een privilege voor degenen die in Christus
geloven.
7 Uit: ‘Handouts’ uitgegeven op het Symposium De Doelen op 25 oktober 2003
te Rotterdam, door uitgeverij Groen, t.a.v. de presentatie van het boek van
dr. K. Van der Zwaag ‘AFWACHTEN OF VERWACHTEN?’
5 9