Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

namen de ark des HEEREN van de wagen af en het koffertje met
de gouden kleinodiën en zette de ark op een grote steen. De
Israëlieten kloofden het hout van de wagen en offerden de koeien
den HEERE ten brandoffer, als teken van dankbaarheid.
Maar het bleek echter een wettische dankbaarheid te zijn,
want zij hadden niet genoeg aan het verzoendeksel en het bloed.
Zij lichtten het verzoendeksel op om in de ark te kijken, maar dat
werd hun fataal. De Wet zonder bloed, zonder verzoendeksel,
doodt, dondert en verdoemt. En dat gebeurde hier. Zeventig plus
vijftigduizend mannen werden gedood, omdat zij buiten het bloed
van Christus om de Wet wilden aanschouwen, maar dat is dodelijk.
Zij wilden de Wet én Christus en niet de Wet in Christus. Het
voorwerp des geloofs is nooit de Wet én Christus, maar de Wet in
Christus. Gods grootste gebod is deze: “God liefhebben boven
alles.” Welnu, Wie heeft God lief boven alles? Gods volk? Dat is
wel haar innige hartewens en wil, maar zij kan de maat der Wet
niet halen, want haar beste werken zijn met zonde bevlekt en zij
heeft maar een klein beginsel van die nieuwe gehoorzaamheid.
Zij staan daarom ook niet meer onder het oordeel en het gezag der
Wet, maar verkeren onder de genade en staan onder het gezag
van Christus. De Bruid van Christus is volmaakt in de Volmaakte!
Opmerking bij het boekje: “Leer mij Uw Wet”
Ik las onlangs een (kinder)boekje, getiteld: “Leer mij Uw Wet”,
waarin de Tien Geboden aan kinderen wordt uitgelegd. Ten aanzien
van het Tiende Gebod -Gij zult niet begeren- schrijft de
auteur (dhr. H. van Dam) van dit boekje het volgende: “Iedereen
heeft begeerten of verlangens in zijn hart. Zo heeft de Heere ons
geschapen. Als je honger hebt, begeer je eten. Als je dorst hebt,
verlang je naar water. Als je ziek bent, wil je graag weer beter worden.
Zo kun je zelf nog wel veel meer dingen bedenken die wij
begeren. Nee, als de Heere zegt: Gij zult niet begeren, dan
bedoelt Hij die begeerten niet. Maar de Heere bedoelt de verkeerde
verlangens die er heel veel in ons boze hart zijn.”(pag. 60).
Uit dit citaat blijkt dat de auteur van het genoemde boekje de
Wet helaas niet verstaat. Paulus zegt: “...want ook had ik de
begeerlijkheid niet geweten zonde te zijn, indien de wet niet
zeide: Gij zult niet begeren”, Rom. 7:7b.
De Wet claimt de totale mens, dus ook alle begeerten, ‘goed’ of
slecht. Al het ‘goede’ buiten Christus is zonde voor God, want al
wat uit het geloof niet is, is zonde. De Wet kijkt niet naar ‘goed’ of
slecht, maar naar het bloed Christi! Ziet de Wet bloed, dan kijkt
God niet verder, maar ziet de Wet geen bloed Christi aan de deurposten
van ons hart, dan gaat de bloedwreker naar binnen en zaait
1 6 2