Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

over bepaalde zaken, maar -zo zegt hij- “dat ontneemt ons toch
niet de hoogachting die wij voor hen hebben. Laten we toch niet
te gauw menen de zuiverste leer in pacht te hebben.”
Dat zal waar zijn, maar ik geef niet zoveel om ‘bescheidenheid’
die ten koste gaat van de waarheid van het Evangelie. De Heilige
Geest getuigt dat de leer én de bevinding van de rechtvaardiging
van de goddeloze hét begin is van het wáre leven in Christus en
dat het de zuiverste bevindelijke leer is zoals God die Zelf in Zijn
Woord heeft geopenbaard en aan de harten van de Zijnen toepast.
In zijn onlangs verschenen ‘LEERBOEK’ over de geloofsleer,
leert ds. Van Dieren een rechtvaardiging vóór het geloof als zijnde
de voorwerpelijke kant van de rechtvaardiging door het geloof,
maar hij bewijst dat niet uit de Schrift. Daar ís ook geen bijbelse
grond voor. Dat er geen rechtvaardiging voor het geloof bestaat,
heeft echter niets te maken met de remonstrantse visie op het
geloof, terwijl ds. Van Dieren meent van wel (Leerboek, pag. 185).
De ziel die door God gerechtvaardigd wordt, wordt niet de rechtvaardiging,
maar de gerechtigheid van Christus toegerekend! Ds.
Van Dieren verwart de borgstelling van eeuwigheid en/of de
reeds aangebrachte verzoening, met een voorwerpelijke rechtvaardiging,
die echter niet bestaat. Christus is opgestaan tót onze
rechtvaardigmaking, maar de rechtvaardiging zélf is een (rechts)handeling
die alleen in de tijd kan plaatsvinden tussen God en de
ziel. De gerechtigheid van Christus vindt niet plaats, dat is een
verworven feit en dat feit wordt de uitverkoren zondaar toegerekend
in de tijd, waardoor hij door en voor God gerechtvaardigd is.
Een feit kan toegerekend worden, maar niet een handeling, die
moet plaatsvinden.
Ds. Van Dieren twijfelt ook aan het feit of de theologische ontwikkelingen
de laatste vijftig jaar wel gewijzigd zijn.
Nou, om eerlijk te zijn is er al eerder het één en ander gewijzigd.
Met name ds. G.H. Kersten heeft de palen der vaderen flink
verzet met zijn uiteenrukking van de wedergeboorte en de rechtvaardigmaking,
met de ‘open-schuld-leer’ als gevolg. Men wil dat
gewoon niet erkennen, maar is dat niet de reinste veinzerij?
Paulus wederstond Petrus in zijn aangezicht vanwege zijn veinzing
met de Joden in Antiochië, en Petrus viel voor de waarheid,
maar nu blijft men veinzen, met alle sektarische gevolgen vandien.
Ik wil niemand verketteren, echt niet, want op zijn best gesproken
ben ik ook maar een beginneling en dat hoop ik te blijven,
maar de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze én de
Schriftuurlijke bevinding daarvan is me liever geworden dan alle
menselijke leerstellingen bij elkaar. De enige ware Toetssteen is
4 0