Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

daren tot Zich te trekken. In het aanbod van vrije genade is de toepassing
verzekerd, namelijk voor de dorstigen.
Er is dus maar enerlei roeping met tweeërlei uitwerking. Van
een tweeërlei roeping spreekt de Schrift niet. De één wordt niet
welmenender geroepen als de ander. Wel staat er geschreven dat
er velen geroepen zijn, maar weinigen uitverkoren (Matth. 22:14).
God is zo barmhartig dat velen geroepen wórden, maar die Hij
(krachtdadig) geroepen hééft (uitverkiezing), heeft Hij ook
gerechtvaardigd (Rom. 8:30). Het is voor een waarachtig dorstige
ziel niet mogelijk deze roeping te wederstaan, want hij wordt
krachtdadig geroepen met een inwendige roeping. Als God roept,
moeten de dorstigen komen, of ze willen of niet. In het kader van
het aanbod van vrije genade sluit God niemand uit. Dat we niet
komen, ligt aan het feit dat we niet dorstig zijn (naar de gerechtigheid)
en dat is niet de schuld van het Evangelie, maar onze
eigen schuld. Het is alleen aan Gods soeverein welbehagen toe te
schrijven dat God een bepaald aantal mensen dorstig maakt om
hen te trekken tot de Fontein des levende waters.
Het aanbod van vrije genade strekt zich nog verder uit dan
naar mensen die dorsten naar gerechtigheid. Mensen met alle
soorten van dorst -ook naar de zonde- worden hier niet uitgesloten.
Immers, de mens van nature weegt zijn geld uit, terwijl zijn
ziel niet verzadigd wordt. Dezulken worden hier ook genodigd.
Voor zover we kunnen spreken van het aanbod van genade,
hangt daar voor velen wel een prijskaartje aan. De roeping is voor
de één een reuke des doods ten dode en voor een ander is het een
reuke des levens ten leven (2 Kor. 2:16).
De Heilige Geest maakt door de mond van Gods knechten de
reuk van Zijn kennis openbaar in alle plaatsen (2 Kor. 2:14).
Voordat Christus wederkomt zal het Evangelie van vrije genade
openbaar gemaakt worden in alle plaatsen. Niemand zal kunnen
zeggen: “Ik heb het nooit geweten, dus was het niet voor mij.” De
roep gaat tot een ieder die het maar horen wil, maar velen kunnen
niet ingaan vanwege hun ongeloof (Hebr. 3:19).
Sommigen spreken van een in- en uitwendige roeping, echter
zodanig dat die inhoudelijk van elkaar verschillen, maar dat vindt
geen grond in de Schrift. Er is maar één roeping en het staat God
vrij die toe te passen aan wie Hij wil en wanneer Hij wil. Het aanbod
van vrije genade is een soeverein aanbod. Het aanbod van
vrije genade is niet iets waar de mens mee kan werken. God werkt
erdoor en bedient Zich ervan en als dát gebeurt, is het aanbod van
vrije genade een kracht Gods tot zaligheid, voor een iegelijk die
gelooft. De roeping komt tot elke hoorder des Woords, maar die
1 4