Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

VERANTWOORDING
Dit boek is geschreven tegen de geest van de tijd, en is vooral
gericht tegen het werkheilige activisme en het dodelijke fatalisme
omtrent de toe-eigening van het heil.
De eerste vier hoofdstukken handelen over het aanbod van
vrije genade. Zowel de toepassing als het misbruik hiervan komen
uitvoerig aan de orde. Dan volgt er een belangrijk hoofdstuk over
de rechtvaardiging door het geloof, gevolgd door een hoofdstuk
over de bevinding der heiligen. Het laatste hoofdstuk handelt over
de gevolgen van een kerkelijke Eli-geest, die in onze dagen hoogtij
viert. In dit hoofdstuk wordt er ook gewezen op het feit dat de
PKN-beweging de zoveelste kerkelijke afscheiding is van de kerk
der Reformatie, ofwel de planting Gods in Nederland.
De inhoud van dit boek handelt echter hoofdzakelijk over de
toepassing van het heil en de wijze waarop dat geschiedt, waarbij
een aantal heersende dwalingen besproken en op grond van Gods
Woord weerlegd worden. Het aanbeeld van dit boek is de leer der
Reformatie, namelijk de leer van de rechtvaardiging van de goddeloze,
ofwel de rechtvaardiging door het geloof. Over de rechtvaardiging
door het geloof is al heel wat geschreven, zowel in het
verleden als in het heden. De rechtvaardiging door het geloof is
immers één van de hoofdpilaren van de gereformeerde geloofsleer.
Door de eeuwen heen is deze leer echter meer bestreden dan
door het geloof beleden. Dwaalt men echter omtrent het leerstuk
van de rechtvaardiging, dan dwaalt men in alles! De leer van de
rechtvaardiging van de goddeloze is namelijk een leer waarmee
de kerk staat of valt, een leer, waarvoor de Reformatoren hun
leven veil hadden, een leer die de brandstapels heeft doen roken!
Pijnlijk is het echter te moeten vaststellen dat de dwalingen
omtrent dit leerstuk in onze dagen meer en meer gelegitimeerd
worden, zélfs met een ‘beroep’ op de Reformatie, zodat ‘hele wolken
van getuigen’ tegen elkaar uitgespeeld worden. De oorzaak
van deze ontwikkeling is vooral gelegen in het feit dat vele theologen
-en zelfs hele kerkverbanden- zich niet meer beroepen op
Gods Woord als de enige gezaghebbende Autoriteit van de leer
der zaligheid, zoals verwoord in ‘De Drie Formulieren van
Enigheid’, maar zich geheel baseren en funderen op de theologie
van de twijfelachtige enkeling.
Aangezien de leer van de rechtvaardiging door het geloof de
7