Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

Christus onderhandelt niet met deze vrouw omdat de uitkomst
voor Hem onbekend is, nee, voordat Hij Zichzelf als de tweede
Adam openbaart, ontdekt Hij haar eerst aan haar adamsbestaan.
Dat is altijd Gods orde van bekering. Als de eerste Adam niet
sterft, is er voor de tweede Adam geen plaats. Christus is echt
geen zachte Heelmeester Die stinkende wonden maakt, zoals er
in onze dagen bij honderden op de kansel staan. Weet u wat
Christus eigenlijk zegt tegen deze Samaritaanse prostituee?
“Vrouw, geef Mij van de vrucht die u geplukt hebt van de boom
der kennis, des goeds en des kwaads, dan ga Ik in uw plaats de
dood in.” Daarmee plaatst Hij die vrouw midden in het paradijs en
rekent Zichzelf de straf toe.
Christus betaalt niet alleen de prijs der zonde; Hij is ook in onze
plaats gaan staan, volk, als zijnde een gevallen zondaar in de toerekening!
Waar hoor je dat nog in onze dagen? Velen preken Christus
wel in Zijn lijdelijke gehoorzaamheid, dus als Sions betalende
Borg, maar niet in Zijn dadelijke gehoorzaamheid, als Plaatsbekleder,
in het gewaad van de eerste Adam. Hij heeft niet alleen de
schuld op Zich genomen; Hij was ook schuldige(!) in de toerekening,
in mijn plaats! Dat is ook de reden waarom we van nature
geen gedaante noch heerlijkheid zien in de Man van smarten. Het
naamchristendom wil wel een borgsom van een koning aannemen,
maar niet van een worm en geen man, omdat dezulken niet
verder komen dan de Sinaï. De breuk is echter niet geslagen op de
Sinaï, maar in het paradijs en daar ontdekt Christus nu die vrouw
aan.
Als de leer van de plaatsbekleding verduisterd is, heeft dat
echter tot gevolg dat vele predikers -ten aanzien van de zondenniet
verder komen dan symptoombestrijding. Dezulken kunnen
het wangedrag van de jeugd wel breed uitmeten, maar komen
vervolgens met werkheilige oplossingen aandragen.
Onlangs is er een onderzoek gedaan naar het mediagebruik
onder reformatorische jongeren. De uitkomst van dat onderzoek
was voor velen schokkend (niet voor mij). Pop- en rockmuziek
worden massaal beluisterd, ongecontroleerd internetgebruik en
de videotheken vinden hun grootste afnemers onder de reformatorische
jongeren. De bezoekers van de discotheek in Wekerom
bestaan voor een groot deel uit jongeren uit de afgescheiden kringen,
maar er is geen predikant die zich om dit soort jongeren
bekommert. Eén en ander is er een schrijnend bewijs van dat er
van de huidige prediking niets uitgaat en dat de kerken voor verloren
zonen en dochters niets hebben om jaloers op te worden. Ik
zeg het weer: De leer van de rechtvaardiging van de goddeloze
6 4