Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

U ziet, dat het aanbod van vrije genade altijd tweeërlei uitwerking
heeft, namelijk een reuke des doods ten dode óf een reuke
des levens ten leven. Als het aanbod van vrije genade voor de
mens een reuke des doods is, betekent dat niet altijd dat die mens
het Evangelie met opgeheven hand verwerpt. Een reuke des
doods betekent eenvoudig dat we geen leven in Christus (willen)
kennen. De dwaze maagden hielden namelijk de dood voor het
leven en stonden niet naar de verzegeling des Geestes. Zij begonnen
aan deze zijde van het graf al buiten te staan. O, wat kan
‘schijn’ toch ver gaan.
Och, mijn geliefde lezer, bedrieg uw arme ziel toch niet voor de
eeuwigheid. Doorzoek uzelf nauw, ja zeer nauw, voordat de dag
komt, dat u voor God moet verschijnen.
Het aanbod van vrije genade is feitelijk helemaal niet zo menslievend
als vele predikers hun hoorders willen doen geloven.
Velen denken dat het aanbod van vrije genade de mens insluit,
maar dat is een misvatting van het ergste soort. Zonder de toepassende
bediening des Heiligen Geestes sluit het aanbod van vrije
genade de mens buiten en wordt hij op zijn verantwoordelijkheid
geworpen. De prediking van het Evangelie geschiedt dus niet vrijblijvend.
Degenen die de weg geweten en niet bewandeld hebben,
zullen met dubbele slagen geslagen worden.
We leven echter in dagen van eenzijdigheden, ook ten aanzien
van de prediking. Er zijn weinig getrouwe getuigen die de volle
raad Gods verkondigen. Een prediking waarin de mensen worden
opgeroepen om op Christus te vertrouwen dat hun zonden vergeven
zijn, is verwerpelijk. Dat is de reinste struisvogelpolitiek. Het
algemene Evangelieaanbod is geen blote bekendmaking aan
onbekeerden dat hun zonden vergeven zijn, maar dat er vergeving
der zonden ís in het dierbaar bloed van Christus voor goddelozen.
Dat vraagt dus om de toepassing, om een inwendige en
krachtdadige roeping en daar gaat de vrijwillige strafaanvaarding
en de smeekbede aan vooraf, waarop de vrijspraak volgt: “En wij
toch rechtvaardiglijk; want wij ontvangen straf, waardig hetgeen
wij gedaan hebben; maar Deze heeft niets onbehoorlijks gedaan.
En hij zeide tot Jezus: Heere, gedenk mijner, als Gij in Uw
Koninkrijk zult gekomen zijn. En Jezus zeide tot hem: Voorwaar,
zeg Ik u: Heden zult gij met Mij in het Paradijs zijn”, Luk. 23:41-
43.
De prediking van het Evangelie is enerzijds een heenwijzing
naar een bloedgevende Christus aan het kruis. “Ziet het Lam
Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt”, Joh. 1:29. Dit is echter
geen oproep om in de benen te komen en er werk van te
1 6