Het water.qxd - Providence Mountain Ranch

Dan wordt het een afgesneden zaak, een verloren zaak. Daar alle
hoop mij gans ontviel, daar niemand zorgde voor mijn ziel... Dominees
moeten hier terugtreden, want die kunnen een verloren ziel
niet redden van het verderf. Om die reden stuurt de Heere Jezus
Zijn discipelen weg, alvorens Hij in onderhandeling gaat met deze
‘dubieuze’ Samaritaanse vrouw. De discipelen zouden dat mens
weggejaagd hebben, zeker in deze situatie nu hun Meester zo
vermoeid terneder zat. Christus’ spijze was echter te doen de wil
van Zijn hemelse Vader en daarbij kan Hij geen mensen gebruiken,
zelfs Zijn discipelen niet.
De Zaligmaker bemoeit Zich met deze hoer en wil zelfs uit haar
waterkruik drinken. De Heere Jezus wil dus uit de kruik drinken
van deze zondige, onverzoende vrouw, alvorens Hij haar te drinken
geeft van het water des Levens. Daarmee betoont Hij in haar
plaats te willen staan. Daar moet je de Heere Jezus voor zijn, want
wij zouden onze neus voor die ‘hoerenkruik’ ophalen en alleen uit
een fles gezuiverd ‘refowater’ willen drinken, of niet?
Het valt ook op dat Christus deze vrouw niet over-de-streep
trekt door een goedkoop evangelieaanbod en de aanneming aan
haar zelf overlaat. Christus biedt haar niet het Evangelie aan met
een beroep op haar wil, maar we zullen straks zien dat Christus
Zichzélf aan haar bekénd maakt als haar persoonlijke Zaligmaker.
De Samaritaanse vrouw kijkt verwonderd naar de Man bij de
Jakobsbron, als Hij haar vraagt Hem te drinken te geven. Nooit
was zo’n vraag aan haar gesteld en zeker niet door een Joodse
Man. Immers, vanouds hielden de Joden geen enkele gemeenschap
met Samaritanen en het was Joodse mannen verboden met
vreemde vrouwen te spreken.
U ziet, bij de zaliging van zondaren doorbreekt de Heere Jezus
alle menselijke wetten. Hij laat Zich niet binden door één of andere
reformatorische traditie en/of bedorven bekeringssysteem.
Christus heeft directe toegang tot elk mensenhart en daarbij gaat
Hij ook niet te rade bij comriaanse embryofilosofieën en/of kuyperiaanse
veronderstellingen. God is een God Die de goddelozen
rechtvaardigt. Dat feit gaat ook hier in vervulling.
Dan gaat de Heere Jezus deze vrouw nader ontdekken aan
haar verloren staat, want hoewel zij een uitgestotene was en veroordeeld
door de Wet Gods, moest zij tot de aanvaarding komen
van die zaak en dat red je niet met een eenzijdig aanbod van
genade. Bovendien is overtuiging nog geen overbuiging. Christus
legt haar bestaan bloot, zonder dat zij enig besef heeft dat het de
Zone Gods is Die tot haar spreekt. Christus spreekt tot deze vrouw
door Zijn profetische bediening, als Hij zegt: “Indien gij de Gave
Gods kendet en Wie Hij is Die tot u zegt; Geef mij te drinken, zo
6 6