magazyn

OOO DE OORZAAK VAN DE RÖMEINSCHE GROOTHEID
voornamelyk wierden ingeboezemd, waren die, welke
HOMERUS in zyne Ilias en Odysfea, en VIRGILIUS in zyne
/Eneis , byzonder in het zesde boek , verfpreid hebben
: Niet te wyken voor de ongevallen van het leven
, maar dezelve ftoutmoedig tegentegaan , en door
de rampen zelve kracht en moed aanteneemen; al wat
men zich eens had voorgefteld daar in te volharden,
en door geen ongevallen daarvan afgebragt te worden ;
de overwonnenen, en die zich gewillig overgaaven, te
fpaaren; de hoogmoedige en hovaardige overwinnaars
te wederftaan; niet door den vyand lagen te leggen of
zyn woord te breeken, of eenig ander misdryf, maar
docr openbaar geweld en onverfchrokken heldenmoed,
met voorzichtigheid gepaard, lof in den oorlog te verwerven
; byzondere vyandfchappen om het algemeene welzynshalve
te vergeeven, en andere meerdere uitneemende
begrippen, welke algemeen zeer nuttig en dat volk
waardig waren, het geen te eeniger tyd de beheerfcher
der waereld moest worden ; welk denkbeeld zelve den
kinderen , van hunne jonge jaaren af, ingeprent, een
voortreflyk uitwerkzel heeft gehad,om de jonge lieden
tot alle Krygsoefeningen bekwaam te maaken, gelyk
POLYBIUS ons op meer dan eene plaats duidelyk leert,'
Zy geloofden namelyk , dat, wanneer zy zelve maar
niet in gebreke bleeven, het door 't noodlot was bellist
, dat Rome het gebied over de gantfche waereld
zou in handen krygen. Uit dit denkbeeld en deeze
verwachting zelve, gepaard met grootmoedige en heilzaame
indrukzels , waarmede het hart der jeugd vervuld
was, en by alle gelegenheden wierd opgewekt en
verfterkt , wierd die grootheid van gemoed geboren,
waarover men zich thans, de Romeinfche Gefchiedenis
kezende, zo zeer verwondert. Van daar die onver-