magazyn

DRAAGZAAMHEID EN ONVERSCHILLIGHEID. 789
welke God de zonden wil kwytfchelden en tevens de
heuchlyke aankondiging van vergeeving bevat, welke
by een ontwaakt geweeten de eenige bron van troost en
gerustftelling is. Welk mensch erkent niet de onontbeerlykheid
deezer kundigheden, by wier gemis by onkundig
blyvepde van de wyze op welke God hem behandelen
wil, in beftendige bekommering en vreeze zou moeten
leeven, byzonderlyk wanneer hy het toekomend onzeker
inziet; daar de Godsdienst hem volkomen zeker,
heid verfchaft van eenen toekomenden ftaat, welke de»
zelve, als zynde gefchikt ter rechtvaardige vergelding,
ter fterkfte drangreden gebruikt tot een heilig leven
in deeze tegenwoordige waereld. Zo gewigtig en heilzaam
is de Godsdienst ook ten aanzien van het kennen
en doen opmerken der plichten, welker betrachting
van ons gevorderd wordt, en zonder welke wy onzeker
zyn , of wy reden hebben vastteftellen dat onze
zedelyke bedryven met goedkeuring door den Alvveetenden
befchouwd worden , zonder welke wy zeiven
onvermogend zyn zouden Gode te behaagen, daar het
hart en de beweegredenen door hem enkel in aanmerking
genomen wordende , geen zejelyk goed by hem
beloonbaar kan zyn , wanneer het niet uit zuivere beginfelen
, uit overtuiging van plicht en met het oogmerk
om hem te gehoorzaamen gefchiedt. De Godsdienst
derhalven is onontbeerlyk ten aanzien der gerustftelling
en verbetering , en dus voor de Gelukzaligheid
van elk mensch, terwyl dezelve van 't uiterst belang
is voor de famenleeving; weshalven zy, die allen Godsdienst
als bedrog gewraakt, ja zelfs het beftaan der
Godheid, of ten minften haare voortduurende werkingen
toevoorzicht omtrent het gefchapene geloochend
hebben , deezen heilzaamen invloed altoos erkend ,
en