magazyn

CF VERKRESENE IN DE MENSCHL. DEUGDEN. 8oJ
Niets kan ons 'ege i dee^e ongunftige beoordealing
beveiligen, dan dnze, eigen kennis van deeze gebreken,
en de onthouding van alle zodanige bezigheden, hen
vermyden van alle zodanige gelegenheden, waar de tegenovergeftelde
vermogens noodzaaklyk vereischt worden.
Het geheugen is reeds meer gefchikt, om of opgefcherpt,
of verwaarloosd te worden. Ook is men gewoon, om
hem , die iets vergeet, het welk men hem heeft opgedraagen
, deeze vergeetelheid als eene ondeugd toeterekenen;
in de vooronderftelling, dat hy, wanneer hy opmerkzaamer
qf nadenkender geweest was, het zich dieper
zou hebben kunnen indrukken, of ter rechter tyd
wederom in het geheugen te rug roepen. Daarom
worden ook gebreken van vergeetelheid geilraft, hoewel
op eene zachtere wyze. Dat geen, wat eigenlyk
geëischt wordt, wat vrywillig fchynt, belfaat in opmerkzaam
te zyn op den tyd, wanneer men de zaak
moet bevatten; en in het zich dikwyls weder voor den
geest te roepen, en zich te wachten vooralle verftrooiende
denkbeelden. Hiermede echter is nog altyd zekere
natuurgaave vermengd , wier invloed men nooit
naauwkeurig kan berekenen , naamlyk, de kracht van
den eerften indruk, de mooglyke ingefpannenheid der
aandacht, en misfchien ook eene eigene natuurlyke bekwaamheid
, om de denkbeelden, die men ééns gevat
heeft, vast te houden.
Nadenken en .overleg flaan, wat het verflandig gedeelte
onzer zk.1 betreft, het meest onder onze heerfchappy.
Dal is , het hangt van ons af, (voor zoo
verre men dit zeggen kan, zonder zich in de onoploslyke
vraag wegens de Vryheid in te laaten,) hoelang,
hoe