magazyn

19\ OVER HET ONDERSCHEID TÜSSCHEN VER*
fchillige! niemand om *yne Godsdienftige-gevoelens vervolgt
, maar allerlei Belyders in vrede laat, gefchied
niet uit edelmoedige beginfelen, uit de grondftellingen
volgens welke de waarheids-minnaar werkzaam is,noch
om zodanige redenen als wy ter aanpryzinge der Ver*
draagzaamheid hebben aangevoerd , maar wyl hy het
gewigt der waarheid niet inziet, haar onderfcheid met
de dwaaling niet kent, noch zich omtrent den Godsdienst
bekommert. Dit is het belangryk onderfcheid
, in beider geaartheid en beginfelen gelegen ; hoedanig
onderfcheid mede plaats heeft ten opzichte der
uirwerkfelen. Want daar hy, die de waarheid van harte
lief heeft, geen gelegenheid laat voorbygaan, haar wezenlyken
dienst te doen , werkzaame Godsvrucht zynen
medemenfchen aantepryzen,ben door welingerichte voorftellingen
de groote grondftellingen van den Godsdienst, in
al derzelver luister, voortedraagen , en dus alle poogingcn
aanwendt om zyne medemenfchen de Godsdienftige waarbeid
dierbaar te maaken, hen ter oefening van werkzaame
vroomheid aantefpooren, zyn eigen gedrag inzonderheid
zo inriclrende, dat het anderen ten deugdeh ken voorftelder
moete (trekken , en dus ook daardoor zyne Godsdienftige
grondbeginfelen aanpryst; zo is het zeker, dar,
daar zodanige handelwyze der Maatfchappy allezins
voordeelig is, de oefening der Verdraagzaam'ieid haar
zekerlyk niet onverfchillig kan weezen. — Aan den
anderen kant, daar de zwakheid aller gronden en aanmoedigingen
ter deugd , buiten die, welke uit Godsdienftige
beweegteden worden afgeleid , de reden is,
der onzekerheid, die wy van de eenpaarige braafheid
des Onverfchilligen moeten hebben , en hy nimmer
poogingen aanwendt om anderen uit zuivere menschlievendheid
ter Godzaligheid aantefpooren, zo moet de
On-