Arátor. História Apostólica - Universidade de Coimbra

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História ap o s t ó l i c a, li v ro se g u n d o
sem nada sofrer da morte? Transgredindo o seu modo de vencer,
foi por fim vencida a morte, que, depois de atingido o juiz,
é obrigada a libertar os réus, e, despojada dos antigos espólios,
cai por entre a sua própria guerra. E não devia ser retido
quem viera os cativos soltar. Começou ali a morrer
na presença da vida o último quinhão do Averno, e quem antes
[exercera
o domínio sobre todas as coisas pereceu ali mesmo. E, três dias passados,
aproximou-se do caminho da luz por ele edificado, no qual a natureza
ressuscita por completo no seu Senhor; bem vedes que, só com
[a vossa lei,
se não podem desprender as mortes. Procurai aquele por cujo
sangue nos reunimos purificados no Reino do Senhor,
onde temos já um quinhão pelo penhor da carne,
que Deus quis tomar sobre si!” Tais ensinamentos logo concedem
alguns homens à Igreja. Proibiram-no de continuar
a proferir as santas palavras. Oh, sempre fútil,
oh, Judeia para ti mesma estéril, que afastas as sementes
por não poderes suportar os frutos! A estes, com palavras de mestre,
diz Paulo: “Era a vós, era a vós que conviria reconhecer tais factos,
mas esta luz será para outros, pois as Escrituras proclamam:
‘Designei-te para seres luz para os gentios, nos confins do mundo’ 15 .”
Ficaram estupefactas as turbas de gentios e, buscando a fonte,
desejaram assumir a honra da novidade prometida
e, regenerados pela água mãe, mereceram renascer.
Perante tamanho dom, acho conveniente, pelo interesse do passo,
extrair a verdade daquela história que afirma que um dia,
quando Rebeca dois povos e duas nações carregava no seu ventre,
e naqueles apertados muros multidões encerrava,
15 Cf. Is. 42.6, e 49.6.
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