Arátor. História Apostólica - Universidade de Coimbra

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História ap o s t ó l i c a, li v ro se g u n d o
[Secção VI]
[Passo em que S. Paulo foi impedido pelo Espírito Santo
de pregar na Ásia. Aquele, atravessando também a Mísia, chegou
à Macedónia, pois numa visão avistara um macedónio em pé, a
pedir-lhe que se dignasse antes dirigir-se para a Macedónia.]
Entretanto, Paulo, incapaz de se dar ao descanso pelas
[preocupações,
ensina pelo mundo e com as enxadas da palavra vai cavando
todos os campos e obriga a seara da fé a amarelecer,
derretendo a geada dos erros. O Espírito Criador
proíbe-o de oferecer isto à Ásia, e nem a Mísia, de terras férteis,
pôde, nessa altura, receber as sementes desta salvação;
estéril, apesar do solo fecundo. É que um homem macedónio,
visto em sonhos, disse isto: “Tem piedade, imploramos-te!
Considera merecedora a costa da Ilíria!” Oh, quanto providencia
a graça inesperada! Os que têm já uma hora marcada
são inflamados pelo amor imprevisto. Assim, afastada a noite,
o grandiloquente altera o percurso, a Macedónia esfomeada
alimenta-se com o fruto da palavra e, graças aos dons
do sono, mereceu compreender o idioma da salvação.
Uma dúvida frequente ecoa: se, pleno de generosidade abundante,
o Omnipotente proclama “Eu não vim para destruir o mundo,
mas antes para o salvar” 24 , que motivo determina que isto seja
[a uns negado
e a outros concedido, pois a abundante misericórdia
de Jesus a todos deseja prestar auxílio por igual?
Nesta questão, dispomos de uma enorme abundância de exemplos,
e a sua leitura dá-nos o ensinamento de uma figura complexa,
24 Cf. Lc. 9.56.
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