Cartas Do Brasil - Brasiliana USP

MANUEL DA NOBREGA
der o filho, salvo em extrema necessidade, como permittem as leis
imperiaes, e nesta opinião tenho contra mim o povo e também os
eonfessores daqui e assim Satanaz tem de todo presas as almas desta
maneira e muito difficil é tirar este abuso, porque os homens
que aqui vêm não acham outro modo sinão viver do trabalho dos
, *, escravos, que pescam e vão buscar-lhes o alimento, tanto os domi-
/ na a preguiça e são dados a cousas sensuaes e vicios diversos e nem
l euram de estar excommungados, possuindo os ditos escravos.
ur Pois que nenhum escrúpulo fazem os sacerdotes d'aqui, o melhor
remédio destas cousas seria que o Rei mandasse inquisidores
ou commissarios para fazer libertar os escravos, ao menos os que
são salteados e obrigal-os a ficar com os Christãos até que larguem
os maus costumes do Gentio já baptisado e que a nossa Companhia
houvesse delles cuidado, amestrando-os na Fé, da qual pouco
ou nada podem aprender em casa dos senhores e antes vivem como
Gentios, sem conhecimento algum de Deus. E com esta base poderemos
principiar a egreja do Senhor na capital onde se casariam
e viveriam junto de nós Christãos.
Vossa Reverendissima faça encommendar isto a Deus pelos Padres
e Irmãos, conseguindo também de Sua Alteza que ponha aqui
qualquer ordem conveniente. Seria ainda muito a propósito e de
grande proveito, haver licença da Sé Apostólica para fazer-se regulamento
e outras cousas necessárias sobre a restituição dos ditos
escravos salteados, porque já passaram as terceiros, e sobre os
salários que lhes devem e sobre outras cousas injustas, pelo que
não se pôde mais restituir aos mesmos e cousas eguaes que todos
es dias acontecem, por amor das quaes bom expediente seria que
tivéssemos da Sé Apostólica a faculdade de absolver e consolar
muitas almas, maxime não havendo aqui Bispo ou Vigário Geral,
bem que tenhamos esperança de que o haja em breve.
Deus queira que nos venha de tal edificação que delle se possa
dizer: Qui episcopatum desiderat, id est bonum ônus, e não que
venha para enriquecer, porque a terra é pobre, sinão para alcançar
as ovelhas desencaminhadas do rebanho de Jesu Christo e ainda
que muitas ha aqui, que nondum sunt ex ejus ovili, tamefr opportet
Mas adducere ut sit unus Pastor et unum ovile et recwm-
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