Cartas Do Brasil - Brasiliana USP

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MANUEL DA NOBREGA ficeis de desgastar, mas Deus remediou a isto com uma herva (31), cujo fumo muito ajuda á digestão e a outros males corporaes e a purgar a fleuma do estômago. Nenhum de nossos Irmãos a usa e nem assim os outros Christãos por não se conformarem com os Infiéis, que muito a apreciam. Teria delia precisão por causa da humidade e do meu catarrho, mas abstenho-me considerando non quid mihi utile est sed quod multis ut sálvi fiant. Até agora os negociantes e forasteiros não têm feito fazendas com medo de serem salteados pelos Gentios. Si vier mais gente e tiver segura a terra, espero em Jesus Christo que muitos e não perdidos fructos se farão em serviço de Deus com os Gentios os quaes se hão de baptisar. Dizem que aqui se encontrará grande quantidade de ouro que pelas poucas forças dos Christãos não está descoberto, e egualmen- (31) Damião de Góes (Chron. de D. Manoel, ed. de Lisboa, 1566-67, p. I a , cap. 56, ff. 52), tratando das hervas do Brasil, diz: "E a que chamamos do fumo e eu chamaria Herva Santa, a quem dizem que elles (índios) chamam Betun... Esta herva trouxe primeiramente a Portugal Luiz de Góes, que depois sendo viuvo se fez na índia dos da Companhia do nome de Jesu." Thevet, que esereve Petun, foi quem o introduziu em França e não Nicot (V. Gaffarei, na Not. biogr. que precede a nova ed. das Singularitez de Ia France Antarctique) . Hans Staden, esereve Bittin; Lery, Petun; Oardim (Do prin. e orig. dos Inã. ão Brasil, 1881, pg. 11), Petigma, e observa o Dr. Baptista Caetano na nota correspondente a esta palavra: "Muito freqüentemente o y guttural é expresso pelos portuguezes (inclusive Anchieta) por ig em vez de o ser por y, como posteriormente se tornou mais usado (até em Guarani). Pety ou petym ou petyma e também petum, é nome indígena da Nieotiana (tabaco) e o verbo brasiliense pitar vem evidentemente de pety ar (tomar ou chupar o petym) . A palavra pito, exprimindo "cachimbo", evidentemente vem do verbo pitar por um processo de derivação inteiramente á portugueza, tal e qual "cambio" de "cambiar", "mando" de "mandar", "castigo" de "castigar",etc. E' de notar-se que no Chillidugu ha púthem tabaco, puthemm pitar, fumar, (tomar o tabaco) e putyen queimar-se. O u do Chillidugu creio que é exaetamente o y do Abafieenga." Gabriel Soares diz: "Petuma é a herva a que em Portugal chamam santa." No Vocabulário guarani do XVI seeulo, ainda inédito, lê-se: Petigma (petyma), e no Dicc. Fort. Brás., Petyma. Montoya escreve Pety. Porto Seguro (Comm. á G. Soares, pg. 392), referindo-se a Luiz de Góes, accreseenta: "E de quem nenhum botânico tem feito caso até hoje, apesar do serviço que fez, muito maior do que Nicot." Luiz de Góes era irmão de Pero de Góes, com quem veiu ao Brasil para a donatária de Campos (P. Seg., Hist., pg. 194). 112
CARTA DO BRASIL (1550) te pedras preciosas. Deus queira que o verdadeiro thesouro e as verdadeiras jóias, isto é, as almas suas que estão nas trevas, comecem a ver a luz como esperamos que será, mediante a sua misericórdia . Os nossos Irmãos estão todos de saúde. Dois que admitti em Porto Seguro foram para a Bahia e são de muito boas partes. Queira Deus Nosso Senhor que para cá venham muitos Irmãos plantar esta sua vinha e nos dê também graça abundante e força para servir a Sua Magestade e sem dizer mais nada sobre isto,, pedindo a benção de Vossa Reverendissima nos recommendamos ás orações de todos os Padres e caríssimos Irmãos nossos em Jesus Christo. Deste Porto Seguro, a 6 de Janeiro de 1550. Indigno filho de Vossa Reverendissima em Christo Nosso Senhor. Foi publicada em italiano no 3 o vol. (1565) dos Diversi avisi. Não existindo aqui esta collecção completa, o illustrado e prestimoso Sr. Conselheiro J. M. da Silva Paranhos [Barão do Rio-Branco] enviou-me a cópia de que me servi, extrahida do exemplar da Bibl. Nacional de Paris. A traducção brasileira é devida ao Sr. João Ribeiro Fernandes. 113
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