a consciência em crise na narrativa de clarice lispector

a leitura implícita na sua derrocada, necessariamente, abstrairá as aspas que
serviam para expressar quão ilusório era o mundo no qual ela vivia.
Veja­se esta sequência:
[...] Porque, sentada na cama, eu então me disse:
Me deram tudo, e olha só o que é tudo! é uma barata que é viva
e que está à morte. E então olhei o trinco da porta. Depois olhei a
madeira do guarda­roupa. Olhei o vidro da janela. Olha só o que é
tudo: é um pedaço de coisa, é um pedaço de ferro, de saibro, de
vidro. Eu me disse: olha pelo que lutei, para ter exatamente o que
eu já tinha antes, rastejei até as portas se abrirem para mim, as
portas do tesouro que eu procurava: e olha o que era o tesouro! O
tesouro era um pedaço de metal, era um pedaço de cal de parede,
era um pedaço de matéria feita em barata (LISPECTOR: 1998,
136).
Estabelecendo­se um contraponto com A paixão segundo G.H., no conto
A bela e a fera ou a ferida grande demais (1979) vamos encontrar uma vasta rede
de semelhanças no que se refere à elaboração da imagem alegórica, conforme os
pressupostos que venho tentando abordar, assunto ao qual ainda retornaremos.
Quanto à forma do relato, o processo enunciativo também segue as mesmas
diretrizes analisadas anteriormente, excetuando­se o foco narrativo, o qual
apresenta um narrador em terceira pessoa, entretanto, sem configurar o já discutido
distanciamento estético nem mesmo a onisciência do sujeito narrador. Esse aspecto,
para o leitor habituado aos caminhos previsíveis a que levam a narrativa do conto
tradicional, possivelmente, o coloca em constante sobressalto com o andamento
inconstante do texto, porquanto, inconstante também se apresenta o enunciado que
configura sua estrutura interna. Por outro lado, a frase que dá início à diegese do ato
narrativo, um abrupto e incisivo “Começa”, por si só, é digna de ser analisada como
algo problematizador da construção do processo enunciativo.
Antes, repare­se na intencionalidade contida na elaboração do título, o
qual sublinha uma ressignificação da historinha homônima A bela e a fera, que
remete ao universo infantil. A fabulação da autora apenas se utiliza dessa analogia
como pretexto para desmistificar a ilusão que se cria em torno do fetiche da
aparência cultivada pela alienada classe dominante, movida que é pelo consumo da
imagem. Nesse sentido, exemplar é a cena na qual a personagem, Carla, surge
contracenando com sua imagem refletida no espelho. Este, devolve­lhe a mesma
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