Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

também está incluída a saúde. Certamente, esses são pontos básicos para a nossa
busca pela felicidade.
Mas além desses pontos essenciais, nos envolvemos frequentemente na busca
por prazeres mundanos em vez da felicidade genuína. Na tradição budista, há
muitas referências às oito preocupações mundanas. Revisando essa lista de
preocupações, as duas primeiras são a aspiração por conseguir novas aquisições
materiais e evitar perder aquilo que já foi obtido. Algumas pessoas avaliam seu
próprio valor e seu grau de sucesso na vida em uma base puramente quantitativa:
quanto dinheiro e bens materiais foram capazes de adquirir. Essas pessoas
igualam a busca pela felicidade à busca por riqueza. O segundo par de
preocupações mundanas é a busca por prazeres controlados por estímulos de
todos os tipos – sensuais, intelectuais e estéticos – e o desejo de evitar qualquer
tipo de sofrimento ou dor. O terceiro par é a preocupação em receber elogios dos
outros e evitar o menosprezo, o abuso e o ridículo. As últimas duas preocupações
relacionam-se a obter estima, afeto, aceitação e respeito de outros, e evitar o
desprezo, antipatia, rejeição e indiferença. Essas oito preocupações podem
ocupar cada momento de nossas vidas em vigília e, portanto, vale a pena avaliálas
com cuidado para ver se justificam uma dedicação tão determinada.
O neurocientista Richard Davidson, meu amigo e colega que iniciou a
condução rigorosa de estudos científicos sobre os efeitos da meditação no bemestar
emocional, usa o termo “esteira hedônica” para caracterizar uma vida
centrada nas oito preocupações mundanas. A busca pela felicidade e pela saúde
mental está recebendo mais e mais atenção dos cientistas cognitivos que estão
perguntando: o que de fato leva à felicidade? Um dos livros mais notáveis
recentemente publicados sobre esse assunto é The High Price of Materialism, do
psicólogo Tim Kasser. Com respeito à primeira das oito preocupações mundanas,
a sua pesquisa concluiu que aqueles que valorizam fortemente a busca por posses
e riqueza relatam um menor bem-estar psicológico do que aqueles que se
preocupam menos com esses objetivos. Essa fixação em aquisições materiais
não apenas prejudica a nossa própria felicidade, como também distorce a
maneira pela qual nos envolvemos com os outros. Kasser comenta a esse
respeito: “Quando as pessoas colocam forte ênfase em consumir e comprar,
ganhar e gastar, pensar sobre o valor monetário das coisas e pensar em coisas
durante grande parte do tempo, também se tornam mais propensas a tratar
pessoas como coisas.”[30] A evidência científica que ele reuniu sugere que, além
de ter dinheiro suficiente para atender às necessidades básicas de alimentação,
moradia e coisas desse tipo, conseguir riquezas, posses e status não resulta no
aumento de sua felicidade ou bem-estar a longo prazo. Até mesmo a busca bemsucedida
por ideais materialistas tipicamente acaba se tornando vazia e
insatisfatória. Ele resume esse ponto: “Pessoas muito focadas em valores
materialistas têm menos bem-estar pessoal e saúde psicológica do que aquelas