Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

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Em algum momento na sua prática de ioga dos sonhos, você pode ficar curioso para saber como seria experimentar a lucidez sem nenhum tipo de conteúdo – a experiência de lucidez em um sono profundo sem sonhos. Para explorar isso, você pode liberar o sonho e simplesmente estar consciente de estar consciente. Você não tem que se preocupar com os joelhos doloridos, com a sua postura, com as pequenas coceiras aqui e ali ou com qualquer outra distração durante a meditação. Agora você está dormindo, e, portanto, a sua mente está naturalmente recolhida dos sentidos físicos e do corpo. Você já está em uma arena de meditação, tudo que precisa fazer é meditar. Então, depois de o crocodilo ter lhe devorado como um jantar de três pratos, você talvez possa decidir que “já é suficiente” e dissolvê-lo. Em seguida, permita que a consciência repouse na própria consciência. Quando você acordar após a prática de ioga dos sonhos, Padmasambhava aconselha o seguinte: De manhã, quando acordar, contemple com vigor e clareza: nem um único sonho de todos os que tive na noite passada permanece quando eu acordo. Da mesma forma, nenhuma de todas essas aparências que surgirem durante o dia de hoje estará nos meus sonhos à noite.[55] Os sonhos do dia não são fundamentalmente mais reais do que os sonhos da noite. São igualmente ilusórios. Do ponto de vista do Desperto, estamos sonhando neste exato instante. Ontologicamente falando, este reino de vigília não é mais real do que os sonhos que vivenciaremos à noite. Então, como seria estar lúcido durante o estado de vigília? Que tipo de liberdade, que tipo de alegria, que tipo de escolhas poderiam ser feitas se entendêssemos a natureza deste sonho desperto? O que poderia ser mais fascinante? Não sou capaz de imaginar aventura maior do que essa.
14 A Grande Perfeição D U RA N T E O S P RI ME I RO S 2 0 A N O S D O meu treinamento no budismo, estudando e praticando sob a orientação de professores como Geshe Ngawang Dhargyey, Geshe Rabten, Gen Lamrimpa, Sakya Dagmola, Balangoda Ananda Maitreya e Sua Santidade o Dalai Lama, fui exposto principalmente à abordagem de desenvolvimento do amadurecimento e do despertar espiritual. Mas, desde o início da década de 1990, sob a orientação do Lama Ny ingmapa Gyatrul Rinpoche, venho treinando a abordagem de descoberta da Grande Perfeição ou Dzogchen. Durante esse tempo, também tive a sorte de receber mais instruções sobre essa tradição contemplativa de outros lamas Ny ingmapa e de Sua Santidade o Dalai Lama.
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Dessa forma, a respiração natural
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lhe trariam a genuína satisfação
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humano (ou grupo) que, como você,
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