Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

A quinta recomendação é manter disciplina ética pura. A essência da ética
budista é evitar o envolvimento em ações que sejam prejudiciais ao seu próprio
bem-estar ou ao de outros. Nas grandes religiões ocidentais – judaísmo,
cristianismo e islamismo – a ética é imposta à humanidade por uma autoridade
divina externa. Esse não é o espírito do budismo. A ética deriva naturalmente da
busca pela felicidade genuína, do treinamento e do aperfeiçoamento da mente, e
da exploração da realidade. É semelhante à ética científica, que implica
completa honestidade em relatar o que está sendo pesquisado, pois, se esse
princípio é violado, a ciência como um todo deixa de funcionar. Uma das quatro
regras éticas mais importantes para os monges budistas é: “Não forje os
resultados de sua prática espiritual” – ou, em termos budistas, “não minta sobre a
sua realização”. Não distorça nem exagere de modo algum o seu grau de
realização espiritual. Se fizer isso, não será mais considerado um monge.
A sexta e última advertência é: “Não fique preso a fantasias.” Isso sugere que
a qualidade de presença que enfatizamos na prática meditativa formal pode
ajudar a nos libertarmos de pensamentos obsessivos em nossas interações com os
outros, com o ambiente, com o nosso trabalho e com a vida como um todo.