Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

A tradição budista reconhece três níveis de compaixão:
1. compaixão por aqueles que experimentam sofrimento e dor;
2. compaixão por aqueles presos em preocupações mundanas na busca pela
felicidade;
3. compaixão por aqueles fixados a uma falsa sensação de “eu” e “meu”.
Um ponto que todos nós temos em comum é a experiência de dor e
sofrimento, e reconhecer isso pode nos aproximar, nos levar a preocuparmo-nos
com as dificuldades dos outros como fazemos com as nossas próprias. O Dalai
Lama comenta:
Da mesma forma que a dor física nos une em torno da noção de
termos um corpo, podemos conceber que a experiência geral do
sofrimento funciona como uma força unificadora que nos conecta
uns com os outros. Talvez seja esse o sentido último por trás do
nosso sofrimento. O nosso sofrimento é o elemento mais básico
que compartilhamos com os outros, o fator que nos une a todas as
criaturas vivas.[36]
A noção de que há algo que unifica todos os seres é um tema presente em
todas as grandes tradições espirituais do mundo. Shantideva expressa isso por
meio de uma metáfora de um corpo composto por todos os seres:
Embora tenha muitas divisões, como braços e assim por diante, o
corpo é protegido como um todo. Da mesma forma, os diferentes
seres, com as suas alegrias e tristezas, são todos iguais, como eu
próprio, em seus anseios de felicidade.[37]
No entanto, é muito difícil abrir o nosso coração para o sofrimento dos outros,
pois podemos facilmente nos sentir oprimidos e desamparados, especialmente
com a exposição ao sofrimento do mundo proporcionada pela mídia. Mas
Shantideva lutou com esse mesmo problema há mais de um milênio e chegou a
essa conclusão:
Devo eliminar o sofrimento dos outros, assim como o meu
próprio, porque é sofrimento. Eu deveria cuidar dos outros
porque são seres sencientes, assim como eu.[38]
Como não existe um dono dos sofrimentos, não há distinções
entre todos eles. Eles devem ser dissipados, porque estão
causando dor. Nesse caso, para que servem as restrições?[39]
Um segundo nível de compaixão surge com pessoas que podem não estar
sofrendo neste momento, mas que, por delusão, estão levando suas vidas de uma
forma que não poderá resultar em verdadeira felicidade, que só levará a mais
insatisfação, tristeza e medo. Essas são as pessoas que ainda acreditam que a