Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

A segunda maneira, ensinou Rinpoche, é começar pelo ideal de ser um
esposo e um pai amoroso, com amor e compaixão incondicionais por sua própria
família. Mesmo que seu cônjuge ou filhos ocasionalmente se comportem de
forma negativa, em vez de distanciar-se você amorosamente se preocupa ainda
mais com eles, buscando maneiras pelas quais pode ajudá-los a voltar ao
caminho do Darma. Essa abordagem começa com uma preocupação especial –
que pode muito bem se misturar ao apego – por sua própria família. Mas, à
medida que se aprofunda em suas práticas espirituais, você estenderá essa
qualidade de afeição sem julgamento para um círculo crescente de pessoas que
encontrar. Você passará a sentir por colegas de trabalho, e até mesmo por
pessoas estranhas, com o mesmo amor que sente pela sua própria família e pelos
seus amigos. Eles também desejam felicidade e liberação do sofrimento e são,
portanto, igualmente merecedores de que seus desejos mais profundos sejam
atendidos. Desse modo, você começará por uma maior proximidade com sua
família e amigos, mas com o tempo o alcance de seu amor e compaixão se
tornará incomensurável, incluindo todos os seres da mesma forma, sem apego ou
aversão a ninguém. Embora os pontos de partida para o monge e para o leigo
sejam diferentes, o ponto final é o mesmo.
PRÁTICA
Vamos começar essa sessão seguindo a importante tradição de primeiro
trazer à mente as nossas mais elevadas aspirações. O que buscamos alcançar na
vida? O que buscamos por meio de nossa prática espiritual, para nós mesmos e
para aqueles que nos rodeiam?
Em seguida, acomode o seu corpo e a sua mente como já fez várias vezes
anteriormente, assumindo uma postura correta. Aprenda bem a rotina, encontre
uma postura em que possa se sentar calmamente e à vontade. O seu peito deve
estar ligeiramente elevado, os ombros relaxados, os músculos do seu rosto e dos
seus olhos devem estar soltos. Para completar esse processo, tome três
inspirações lentas e profundas, respirando pelas narinas até o abdômen. Durante
a inspiração, expanda primeiramente o abdômen, em seguida o diafragma e
finalmente deixe o ar chegar ao tórax. Quando atingir quase a capacidade total,
solte o ar através das narinas, soltando-o completamente e, junto com o ar,
liberando todas as tensões do corpo e da mente.
Nessa sessão, retomaremos os fundamentos, voltando ao cultivo da atenção
equilibrada, do equilíbrio meditativo, da quietude. Desperte sua consciência e
permita que sua atenção inunde todo o campo de sensações táteis por todo o
corpo, desde o topo da cabeça até as plantas dos pés. Esteja fisicamente presente.