Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

norte da Índia, estudando a natureza e os efeitos da compaixão. O contemplativo
mais antigo que visitamos foi Geshe Yeshe Thubtop, de 69 anos, que havia
cultivado a compaixão em meditação vivendo em retiro durante os 23 anos
anteriores. Perguntamos a ele: “Quando experimenta a compaixão, você sente
tristeza?” Caso sentisse, isso implicaria que, quanto mais profunda a compaixão,
maior seria o sofrimento. E que, se você experimentasse uma compaixão sem
limites, ela seria acompanhada por um sofrimento sem limites. O iogue
respondeu: “Quando você testemunha uma criança sofrendo, a sua experiência
imediata é de tristeza. Mas então essa emoção é substituída pelo anseio: ‘Como
posso ajudar? A criança precisa de comida? Abrigo? O que pode ser feito para
aliviar o sofrimento dessa criança?’ Ou seja, quando a verdadeira compaixão
surge e está presente, a tristeza desaparece.” A tristeza vem com a empatia,
tristeza por sentir o sofrimento e as fontes de sofrimento de outra pessoa. Isso não
é compaixão, mas pode ser o catalisador da compaixão. Esse é o combustível
que pode dar origem à luz da compaixão.
Sem empatia, não há compaixão. Pode haver alguma aparência externa de
compaixão, mas pode não ser nada mais do que piedade. A empatia é uma
experiência compartilhada de alegrias e tristezas, de felicidade e dor de outras
pessoas. Talvez até mesmo a dualidade do eu e do outro desapareça e você se
funda com a outra pessoa, sentindo o sofrimento dela como se fosse seu. Esse
sofrimento empático pode despertar a compaixão. Compaixão exige uma
espécie de coragem, de força interior. O leão da compaixão é despertado em sua
toca pelo sofrimento que vem com a empatia, e avança a passos largos,
majestosamente, com essa aspiração: “Que você possa se livrar do sofrimento e
das fontes de sofrimento.”
Mas a compaixão não para por aí. Ela é mais do que uma emoção – ela traz
consigo a questão: “E o que eu posso fazer?” Em alguns casos, há algo tangível
que pode ser feito para aliviar o sofrimento de alguém. Contudo, nos casos em
que há pouco ou nada que possa fazer a respeito, imediatamente e de forma
prática, você pode retornar para a meditação e cultivar a compaixão. Dessa
forma, pode avançar em direção à iluminação, o que permitirá que se torne cada
vez mais eficaz em suas habilidades para aliviar o sofrimento do mundo,
empregando plenamente os seus recursos internos de sabedoria, compaixão e
energia criativa. Essa é a razão de se tornar iluminado. O ponto não é poder
andar sobre a água ou alcançar a clarividência. Quando você é despertado para
aliviar o sofrimento dos seres, o leão em seu coração sai de sua toca, transcende
a tristeza da empatia e trabalha para aliviar o sofrimento dos outros.
Quais são os impedimentos para a compaixão? Em que ponto começamos a
decidir que certas pessoas estão excluídas da nossa compaixão? Acho que muitos
de nós atingem o limite da compaixão quando veem pessoas submetendo outros
ao sofrimento por maldade, crueldade, egoísmo, ganância, estupidez e assim por