Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

nos dedicarmos a essa atividade sadia. Depois de completar uma sessão de
meditação, você pode desejar repousar por um minuto ou mais para dedicar os
méritos de sua prática, para que esses méritos possam conduzir à realização de
tudo que considera mais significativo para si mesmo e para os outros. Com
intenção e atenção, essa bondade pode ser dirigida para onde desejarmos.
PARA CONTEMPLAÇÃO ADICIONAL
O Buda louvava a prática da atenção plena na respiração como uma forma
excepcionalmente eficaz de equilibrar e purificar a mente:
Como no último mês da estação quente, quando uma massa de
poeira e sujeira forma um redemoinho, e uma nuvem grande de
chuva fora de época o dispersa e domina imediatamente, da
mesma forma, a concentração por meio da atenção plena à
respiração, quando desenvolvida e cultivada, é pacífica e
sublime, uma morada ambrosíaca, e dispersa e domina
instantaneamente os estados insalubres sempre que surgem.[3]
Na prática de shamatha, repousamos atentamente a nossa consciência sobre
a respiração. A respiração é como um garanhão e a consciência é o seu
cavaleiro. É improvável que a observação da respiração desperte desejo ou
aversão. Passando para essa neutralidade, não irritamos nem distorcemos a
mente. Portanto, é de se esperar que essa prática seja um pouco tediosa. O
objeto da atenção não parece muito interessante, apenas a velha respiração de
sempre. No entanto, uma vez que você tenha desenvolvido alguma continuidade,
algumas surpresas o aguardam. Você descobrirá uma sensação de bem-estar e
equilíbrio que surge de uma forma tranquila e serena, como se estivesse na praia
ouvindo as ondas do mar. Você poderá descansar em serenidade e repousar cada
vez mais profundamente. A sua mente é como um riacho e você simplesmente
não está poluindo-o com distrações. Aqueles que estudam ambientes naturais
sabem que, se você parar de contaminar um rio poluído, a capacidade de
autopurificação desse rio virá à tona. O mesmo é verdadeiro para as
propriedades de cura natural da mente.
Todos nós sabemos algo a respeito dos recursos naturais da Terra e da
importância de sua conservação – mas não temos também recursos naturais
internos? Não poderia a mente, de uma forma muito prática e cotidiana, tornarse
a sua própria fonte de bem-estar? Sempre que vejo Sua Santidade o Dalai
Lama, sinto que ali está um homem cujo coração, mente e espírito estão
transbordando de boa vontade, compaixão e alegria naturais. Ele deve ter
explorado extraordinariamente os seus recursos internos para que se abrissem