Felicidade-genuína-B.-Alan-Wallace

em uma conduta saudável, quer seja como um meditador dedicado, um pai
devotado, um esposo amoroso, um lojista bondoso, um médico atencioso ou
simplesmente como um membro altruísta da sociedade.
Sobre essa base formada pelas quatro primeiras práticas vem a perfeição da
meditação, que significa equilibrar e refinar a mente, especialmente por meio da
quietude meditativa. Dessa forma, podemos aprimorar a mente e transformá-la
em uma ótima ferramenta para a explorar a realidade e também para cultivar
virtudes como a bondade amorosa e a compaixão.
Finalmente temos a sexta perfeição do modo de vida de um bodisatva, a
sabedoria, que é a culminância das seis perfeições. Em suma, a motivação por
trás do modo de vida do bodisatva é a bodicita relativa, e sua fruição é o cultivo
da bodicita absoluta ou insight sobre a natureza da consciência primordial.
Os lamas tibetanos com quem estudei enfatizaram a importância do que
chamam mi zöpey ny ingjey, ou “compaixão intolerante”, declarando que não ser
capaz de suportar o sofrimento dos outros é uma coisa boa. Quando ouvi isso pela
primeira vez, me perguntei como o caminho para a iluminação poderia ser
alegre uma vez que nos abrimos cada vez mais para a miséria do mundo.
Quando fiz essa pergunta, Sua Santidade o Dalai Lama respondeu que isso é
possível equilibrando a compaixão com o insight sobre a natureza da realidade. A
sabedoria é o grande remédio que cura a mente de suas aflições de forma
radical e irreversível. A compaixão é a motivação, mas o antídoto direto para a
ignorância que está por trás de todo o sofrimento é a sabedoria.
Devaneio sobre o eu
O objetivo da prática diurna da ioga dos sonhos diurna é perceber a natureza
onírica da realidade no estado de vigília, começando com um exame da própria
identidade pessoal. Começamos com essa pergunta: a que a noção de “eu” se
refere? Você pode ter um conceito de “eu”, mas isso não é igual ao eu, assim
como o conceito de “mão” não é a mão. Por isso, é importante fazer a distinção
entre as ideias que você tem sobre si mesmo e o “você” a que se referem essas
ideias.
Cada um de nós veio a existir na dependência de causas e condições, como
ter pais. E todos nós temos vários atributos, como nossas características físicas,
gênero, inteligência, memória, imaginação e habilidades de linguagem. Junto a
essas qualidades, cada um de nós tem um corpo, pensamentos, emoções,
memórias, problemas e objetivos. E há outras coisas que temos, como parentes,
amigos, bens materiais e reputação. Podemos falar de “o meu país” e “o meu
planeta” ou até mesmo identificar a Via Láctea como “a minha galáxia”.
Todas as coisas que identificamos como sendo “nossas” estão em um
constante estado de fluxo. O nosso humor muda, o nosso corpo muda e a nossa
atenção muda. Embora possamos, de forma geral, ter a sensação de que o nosso