När södra Afrikas frihet var vår - The Nordic Documentation on the ...

Min väg – Elle-Kari Höjeberg
1.
Det är sextiotal och Stockholm och Kungsgatan
och vinter/<strong>vår</strong> och jag älskar plommon. Mamma
och jag går förbi in i en fruktaffär på Kungsgatan
och där finns de härligaste plommon,
stora, saftiga!
– Var kommer de ifrån?
– Sydafrika, säger expediten.
– Då köper vi inte, slår mamma fast.
Jag <strong>var</strong> förtvivlad, expediten upprörd. Hur
utsätter modern sitt barn för indoktrinering
och propaganda!
2.
Det är sjuttiotal och från Portugal har nejlikornas
revolution inneburit självständighet för
bland andra Moçambique, <strong>var</strong>s flyktingar jag
mött åren innan i flyktingläger i Tanzania. Vi
möter ett sargat land som drömmer om en
bättre framtid, öppet, tolerant och frisinnat.
Men den närmaste omvärlden är sträng – i öster
Rhodesia, i söder apartheids Sydafrika, där
vi mellanlandar närmast av misstag…
3.
Med ett turistvisum till Sydafrika öppnas en
glipa som jag vill använda för att sprida kunskap
om det som sker. Under pseudonym (Ulla
Andersson) kan jag förmedla röster inifrån landet
och ändå återvända, år efter år. Det blir
sent sjuttiotal och tidigt åttiotal och Sydafrika
alltmer isolerat och stängt. En del berättar jag i
radion, annat i artiklar runtom. Men genom
Afrikagrupperna och Afrikabulletinen kan jag
komplettera och fylla ut. Det känns meningsfullt
och rätt!
4.
Tio år senare är jag tillbaka i Sydafrika. Det är
1994 och val och högtidligt att få se ett land gå
in i en ny era. Jag står på Taffelberget i Kapstaden
och ser ut mot fängelseön Robben Island
som snart ska bli ett monument över en förfluten
tid, ett museum!
5.
Nu är det 2006. Sydafrikas 12-åringar har levt
hela sitt liv utanför apartheid, i Zimbabwe råder
däremot ofärd på ett sätt vi inte kunnat
drömma om, och blev Moçambique det toleranta
och frisinnade samhälle jag hoppades på?
6.
Finns det ett samband mellan plommonen jag
inte fick äta på sextiotalet och min dröm idag
om att även zimbabwierna ska få styra över sina
liv? Jag vill tro att det är så. För i grunden handlar
det om en uppfattning om rättvisa och människors
lika värde som med andra förtecken
och andra fokus är lika aktuell i dag som igår.
<strong>När</strong> <strong>södra</strong> <strong>Afrikas</strong> <strong>frihet</strong> <strong>var</strong> <strong>vår</strong> 159