Şucaeddin Veli ve Velayetnamesi T.C. Eskişehir Valiliği

I. Murad devrinin (1421-1451) ünlü şeyhi Sultan Şucâu’d-Dîn’în Zâviyesi bugünSeyitgazi ilçesinin 7 km. Batısında yer alan Arslanbeyli 325 (eski Şucâ Baba) köyündebulunmakta, üç büyük üniteden ibaret; (mutfak, meydan evi, türbe), tipik bir Osmanlı yapısıdır.Zâviyenin güney tarafındaki caminin ise daha sonra inşâ edildiği belirtilmektedir 326 SultanönüSancağı’na ait tahrir defterlerindeki kayıtlardan başka hakkında fazla bir bilgi bulunmayan buzâviye’nin, XV. yüzyılda Kalenderîler arasında önemli bir mevkie sahip bulunduğunu, SultanŞucâu’d-Dîn’in Velâyetnâmesi’nden öğrenilmektedir 327 .Seyitgazi’nin 7 km. kuzey-doğusunda, bugünkü adıyla Yazıdere (eski Uryan Baba)köyünde yer alan Uryan Baba Zâviyesi, bir meydan evinden ve bitişiğindeki Uryan Baba’nıntürbesinden ibarettir. Diğer müştemilâtı bugün mevcut değildir. Uryan Baba’nın kim olduğubilinmediği gibi, zâviyenin yapılış tarihi de belli değildir, hâlen zaviyeye bitişik türbede yatankişinin, Sultan Şucau’d-Dîn’in halifesi Ahmed Uryan Baba olması gerektiği kaydedilmektedir328. Bu durumda, adının da gösterdiği üzere, yarı çıplak bir Kalenderî şeyhi olan Uryan Baba’nıntürbe ve zâviyesine bakılırsa, devrinde oldukça önemli bir şahsiyet olduğu söylenebilir.325. G.Jacob (“Sejjid Gazi” ZAVG, Strassburg, 1912, s.241) eserinde; XIX. yüzyılın başlarında, Seyitgazi’nin bütün çevresindebol miktarda Bektaşi tekkeleri ve teberrükâtlar olduğunu, bunlardan Doğuda 7-10 Babanın ikamet ettiği eski Sücaeddin’intekkesinin bulunduğunu belirtir.326. Şükrü Baba, Divan-ı Şeyh İlhâmî ve Seyyid Battal Gazi, Necm-i İstikbal Matbaası, İstanbul, 1334, s.5.;Ocak,”Battal..............,s.192327. Ocak, a.g.e., s.193328. Ocak,a.g.e., s.19387