karar-alma yaklaÅımı çerçevesÄnde 1 mart 2003 tezkeresÄ
karar-alma yaklaÅımı çerçevesÄnde 1 mart 2003 tezkeresÄ
karar-alma yaklaÅımı çerçevesÄnde 1 mart 2003 tezkeresÄ
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
32Savaş Döneminde yaşanan Küba Füze Krizi bu modellere verilebilecek en güzelörneklerden biridir.Ancak bir grup yazar, bu modellerin Amerika dışında başka ülkelerdekullanılmasına kuşkuyla bakmışlardır. C. Hill, daha az modernleşmiş devletlerin dışpolitika yapımında, Allison ve diğer yazarların oluşturdukları modellerinuygulanamayacağı konusunda bir ortak nokta oluştuğundan bahsetmektedir. W. S.Migdal ise, böyle devletlerin örgütsel işleyiş ya da uzmanlaşma süreçlerinde bumodellerin uygulanması için gerekli istikrarlı yapı ve şeklin olmadığını ilerisürmüştür. Bu nedenle dış politika yapımı ve Karar-Alma Sürecinde davranışlarıdaha iyi analiz etmede başka modeller önerilmektedir. Mesela Türk Dış Politikasıanalizlerinde kimlik kavramından yola çıkarak oluşturulan “devlet kimliği”yaklaşımının kullanılması önerilmektedir. 103Kimlik kavram olarak bireyin kendisini niteleyen özellikler anlatmaktadır.Uluslararası Đlişkilerde ise kimlik, siyasal liderlere diğer devletlerle ilişkiler kurmasıve sürdürmesinde referans sağlar. Devlet kimliği ise diğer devletlerle ilişkilerdekendisi ve diğerlerini belirttiğinden kendisinin ve ötekinin bulunmasını içermektedir.Ulusal kimlik, Avrupa’da uluslaşmayla başlayan ulus-devlet yapılanmasıyla,devleti oluşturan toplumun ortak nitelikleriyle oluşmaktadır. Önceleri, Avrupa’daulus oluşumu devlet oluşumuna yön verirken sonraları, devlet ulusu şekillendirmiştir.Avrupa dışındaki devletlerde, Avrupa’daki gibi bir burjuva sınıfının olmamasınedeniyle uluslaşmaya devlet öncülük etmiştir. 104Osmanlı Đmparatorluğu sonrası kurulan Türkiye Cumhuriyeti için de bunusöylemek mümkündür. Aslında Türkiye, cumhuriyetle yeniden yapılandırılmıştır.Osmanlı Đmparatorluğunun siyasal ve sosyal yapısı dine dayalıyken yeni devletmodern bir ulus-devlete dönüşerek “çağdaş uygarlık seviyesine” ulaşmaya çabalayanbir kimlik elde etmiş ve buna göre bir dış politika anlayışı geliştirmiş ve103 Çalış, “Ulus, Devlet Kimlik Labirentinde Türk Dış Politikası”, Şaban Çalış, Đhsan Dağı, RamazanGözen (Der.), Türkiye’nin Dış Politika Gündemi: Kimlik, Demokrasi, Güvenlik, 1. Baskı,(Ankara: Liberte Yayınları, 2001), s. 16.104 Sönmezoğlu, a.g.e., s. 26-27.